悖谬与救赎

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反讽艺术的弥漫是中国新时期小说中极其重要的创作现象之一。本文以对反讽理论的细致辨析为基础,通过广泛而深入地解读小说文本,探讨了反讽艺术在中国新时期小说中的在场状况、理论价值和历史意义,由此揭示了新时期小说创作的某些规律,并对反讽理论也进行了修正和完善。导论通过梳理反讽概念的源流,指出反讽具有语言、叙事、存在三个理论维度以及后现代的特殊风格;由此整体考察反讽话语在中国尤其是新时期的浮现,在参照中西古今的基础上明确提出反讽是一种思维意识,它与新时期的文化语境同声相应。第一章阐述了新时期小说中反讽语言的多样化风格,揭示了这种语言最根本的特征是对杂语的扭曲套用,它对创造汉语形象之美具有积极的意义。第二章辨析了以不可靠叙述构成反讽叙事的几种方式,进而指出它们反映了新时期作家叙事意识的觉醒,促进了中国小说叙事方法的成熟。第三章立足于现实与存在、讽刺与反讽的比较,以《黄金时代》为范例,说明存在反讽的入思方式是问题状况,它以人生的道德两难来敞亮存在的不确定性,使人正视荒诞与虚无,达成与世界的诗意和解。第四章分析了后现代思维把反讽意识绝对化以后的创作状况,它在中国新时期具体表现为文本间的叙事、真实观的解构等形态,这既可能生成创造又可能导致虚无。结语总结性地阐明反讽意识是新时期小说探索艺术道路的内在动力之一,它导致了小说形成复调化的叙事模式,并且不断地深化精神追问;这些都是新时期作家及小说面对悖谬状况的救赎。
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