随着当今社会的发展,人的作用和地位越来越受到社会的关注,世界各国都不约而同的开始重视人才,重视人的价值,重视人的全面发展,在全球化的竞争中,各国对人才引进和培养方面都投入了巨额的资金,出台了一系列政策;在我国提出的科学发展战略中,更是提出了“以人为本”。但是与此同时,人与自然的矛盾越来越突出,人作为群体在追求自身发展的同时也损害了自己的生存环境。在过去相当长的时期内,以征服自然为目的,以科学技术为手段,以物质财富的增长为动力的传统发展模式,在一定程度上破坏了人类赖以生存的基础,使人类改造自然的力量转化为毁害人类自身的力量。人们在试图征服自然的同时,往往不知不觉地变成了被自然征服的对象。水土流失,土壤沙漠化,资源浪费、城市缺水,森林面积大幅度减少,部分动植物处于濒临灭绝的边缘。这一系列问题都向人们发出警示:人类的行为如果置自然先在性于不顾,违背自然规律,必将遭到自然的惩罚,威胁着人类未来的发展。本文旨在分析以人为本与自然先在性之间的关系的基础上,探讨如何实现人与自然的协调发展和生态统一。第一部分,通过对“以人为本”思想和自然先在性的哲学研究,通过比较以人为本与中国古代民本思想以及西方的人本主义的区别和联系,着重分析其产生的理论根源,通过文献分析法,整理有关自然先在性方面的研究与著作,着重理解马克思恩格斯关于自然先在观的阐述,以及可持续发展观的理论背景,延伸出自然先在性的概念以及理论发展。第二部分,从两者的哲学基础中,找寻两者之间的内在联系,通过系统分析的方法,将人类社会作为系统与自然这个大系统进行客观比较,尤其是以人为本过程中如何遵循自然规律,如何尊重自然先在性的问题。自然作为一个大系统,对人类社会具有一种包含关系,自然又分为人化自然和天然自然,随着以人为本思想的发展,自然先在性对人类社会发展会出现相互制约现象,人化自然对自然包括人类社会本身的影响也在不断加强,以人为本的过程就是一个与自然先在性的认识不断深化的过程,自然未知领域的探索必然会影响到人类社会发展。第三部分,对两者之间协调发展进行可行性分析,根据以人为本的发展要求,结合当今世界和谐发展的历史主题,引申出人类社会的进步要求我们在发展的过程中以人为本,重视人的作用、价值。与此同时要重视自然先在性的作用,不断认识自然,通过认识规律从而利用规律合理的改造自然,达到人与自然的和谐发展。第四部分,结合我国生态现状,试图提供一些建设性意见。