威廉·巴特勒·叶芝(1865—1939)，1923年诺贝尔文学奖获得者，曾被美国诗人托玛斯·艾略特誉为“二十世纪最伟大的诗人—更肯定的是二十世纪最伟大的英语诗人”。庞德曾指出“他是我们最值得研究的诗人(Stead；1986：15)”。作为西方文学从浪漫主义向现代主义过渡时期的重要作家之一，叶芝一生不断追求自己诗艺的革新——从后期浪漫派、唯美派、象征主义到现代主义，在每个时期里都取得了非凡的成就。他晚期的诗歌将现实、象征、玄思三种文学传统中的优秀因素很好地结合起来，形成了自己独特的哲学体系和象征主义体系，在爱尔兰文学史乃至世界文学史上筑起了一座丰碑。 叶芝把自己定位于一个社会学家，他憎恨那些中产阶级。在他的心目中，他理想的爱尔兰被那些难于驾驭的具有一定艺术品味的英格兰新教成员以及虔诚信仰天主教的爱尔兰农民分裂了。在他的生活中充满的是爱尔兰本民族原有的智慧和鲜活的民间文化。在本篇论文中，笔者试图通过对叶芝诗歌作品的理解来将其文化身份进行定位：通过其作品叶芝试图创造一种鲜活的爱尔兰传统以及独特的写作风格；尽力去创造一种具有爱尔兰主题和格调的爱尔兰文学；意在唤起爱尔兰人民对古爱尔兰文化及传统的历史荣誉感。本篇论文共由三个章节组成，第一章先简介了爱尔兰的动乱时期的历史文化背景，并指出对于叶芝及其文化身份建构的历史原因；第二章着重从叶芝的三个时期的重要作品来建构叶芝的爱尔兰民族文化身份，本章节从三个方面来具体论述，第一方面主要从叶芝的后浪漫主义的特点出发，阐述了叶芝对寻根文化的描写到独特的爱尔兰式英语风格的创作。第二部分阐述了叶芝从后浪漫主义到现实主义的转变，这一时期是叶芝一生创作中的转折期。大量的政治诗及革命诗歌是这章的主题。而革命中的具有男人气概的女英雄则是爱尔兰在英殖民者压榨下最好的象征，对殖民现实的描写鲜明地表明了叶芝