《尚书》传承数千年,《尚书》学研究也薪火相传。太炎先生的《尚书》研究,是《尚书》学研究史上不可或缺的重要一环。《太炎先生尚书说》一书是由太炎先生讲述,其弟子诸祖耿整理的一部太炎先生《尚书》学著作,目前学者对其研究较少,未曾有从训诂角度专门研究的论文。本文就以《太炎先生尚书说》为研究对象,从训诂角度对其进行研究。全文共分为五个部分:绪论主要介绍太炎先生生平与学术思想、整理者诸祖耿与《太炎先生尚书说》概况、太炎先生经学研究与近代《尚书》学研究综述,进而分析《太炎先生尚书说》的研究意义。第一章训诂内容。本章共分为四小节,第一节为辨正文字,从通假字、古今字、异体字、方言本字四个方面对《太炎先生尚书说》一书的训诂内容进行描述,并分析太炎先生文字训诂对解读《尚书》的意义。第二节为训释虚词,简要探讨太炎先生如何训释《尚书》中的虚词。第三节为说明修辞,从修辞的角度探索《太炎先生尚书说》中的训诂内容,分别叙述了反复、比喻、省略、藏词等四种修辞方式。第四节为分析句读,从句读角度解析《太炎先生尚书说》训诂内容。第二章训诂方法。本章共分为三个小节,第一节为据《石经》以求训,太炎先生主要据《三体石经》以考察字形,辨析字义,据《熹平石经》与《唐石经》以校勘讹误。第二节为因《方言》以探诂,太炎先生训解《尚书》时,常从方言的角度探求语源,主要依据扬雄《方言》与太炎先生自己的《新方言》两部方言著作。第三节为准《尔雅》以索义,分为直接引用、随文引用、辩证引用进行讨论。第三章训诂术语。本章共分为三个小节,第一节为橥括、括,这是其他训诂著作中较少使用的训诂术语。第二节为“谓”的几种变体,主要论及“之谓”“所谓”两种术语。“所谓”根据其在句子中的位置不同,又分为句首与句中两种情况,位于句中时还可细分为三种用法,分别进行举例论证。第三节为“犹”的几种用法,分析了术语“犹”在实际运用中的同义相训、今古相训、历时相训、类比相训等四种用法。第四章训诂特点及训诂成就。本章共分为两个小节,第一节为《太炎先生尚书说》训诂特点,总结出《太炎先生尚书说》一书具有温故立新,总其大成;慎思故训,明辨“是”“非”;由点及面,环环相扣;联系实际,古为今用四个特点。第二节为太炎先生《尚书》训诂成就,由《太炎先生尚书说》一书发散至太炎先生的《尚书》训诂,分析其时代意义与学术成就。