在傳統語言研究史上,郭璞是一位重要的學者。他對詞源的探索主要集中在《爾雅注》和《方言注》這兩部著作中。他繼承了鄭玄“就其原文字之聲類,考訓詁,捃祕逸”的訓詁原則和劉熙“名之於實,各有義類”的觀念,多處使用聲訓的方法來探求事物的命名理據。《爾雅注》和《方言注》中探求詞源的材料共有235條,其中使用聲訓探源的條目共有118條,約佔探源材料總數的50.2%。除了運用聲訓的方法,郭璞還通過直接陳述事物性狀的方法來進行探源,此類材料共有90條,約佔探源材料總數的38.3%。在這90條材料中,有78條材料的被訓詞為複音詞,郭璞對它們的探源全部採用了直陳法,這是郭璞詞源學的特色所在,體現出郭璞强烈的釋名思想。在這235條探源材料中,源自前人故訓的有131條,約佔總數的55.7%,郭璞自己創新的條目有104條,約佔總數的44.3%。總體上來看,郭璞詞源探索既有對前人故訓的繼承,也有自己的創新和發展。在這些探源材料中,結論符合科學詞源學的比例不是很高,故郭璞詞源學的價值主要在於對前人以聲音通訓詁理念的繼承和發揚以及對複音詞詞源的探索和對後世“右文説”、“因聲求義”理念的啟發。本文全面搜集《爾雅注》和《方言注》中有關探求詞源的材料,指出郭璞在詞源探索方面的特色以及其詞源學與前人和後世的聯繫,試圖挖掘出郭璞在詞源學方面的成就和貢獻,展現出魏晉時期詞源學發展的大致狀況,以期給他在詞源學史上找到一個合理的定位,從而使詞源學史的發展軌跡更清晰地展現出來。