本文对云南周城白族扎染作坊经营者的经营行为和道德实践进行考察,从现代化的视角,通过对经营者自身的诉说和他们在平时经营中的行为进行梳理,并将其与相应的历史社会环境连接起来,尝试反映出在社会变迁的时代背景下,现代化给个人生活来带的机遇和挑战,并对现代化进行反思。研究的缘起是笔者与一位家庭扎染坊的经营者(CYH)的相识,围绕着他身上的功利与诚信两种相矛盾的价值观念,引出有关现代化过程中存在的两种不同的价值取向,这两种价值取向被赋予了不同的道德想象。通过对相关研究的追溯,本文以“经营策略”和“道德实践”二者为核心概念,分析这两种不同价值取向的行为背后所隐藏的现代化的意义的错位。文章主体由三部分组成。第一部分对家庭作坊的经营策略进行描述。通过展示经营者CYH在不同经营活动中的行为和价值取向,一方面,得益于经济发展和互联网技术的普及和进步,以及自身素质,经营者本人的家庭生活水平得到了提高,另一方面,受传统家庭结构和文化的影响,家庭作坊的经营模式已经不能满足CYH对经济效益的追求,需要转变经营模式来获得更长足的发展,但是这种转变却迟迟没有得到实现。在文章中,传统与现代的关系是复杂的,一方面,传统对经济改善提供了助力,在另一方面,却也在限制进一步的改变。第二部分对经营者(CYH)在经营活动中的道德实践进行描述,其一是经营者自身言行的不一致,在言谈之中强调诚信,却在行动上遵从功利,同时,其本人也为自己身上这两种价值取向的背离感到不安;其二,作为村子里的成员,CYH曾经打破村子里扎染“传内不传外”的原则,以公益的方式,向村子以外的人免费教授扎染,但是这种行为只持续了几年便随之中断,后来才重新教授扎染,只不过不再以免费的方式,而是针对不同的学习内容收取不同的费用;其三,如果说在前面两个方面,CYH的道德是暧昧不明的,那么在这里,CYH明确地拒绝了他不认可的经营方式,拒绝与旅游团和周城扎染业的衍生群体合作。最后,笔者尝试以“边际人”这一概念对CYH的矛盾的行为进行理解。第三部分为结论部分。首先,笔者对第一部分和第二部分的内容进行了梳理和总结,将CYH身上的种种矛盾的行为视为他所遭遇的道德困境,遵循市场追求利益,还是坚持自身的道德底线。笔者认为,这其中虽有社会变迁传统向现代过渡的因素,但是更主要的是现代化在不同层面的实践过程中所发生的意义的偏离,官方的话语体系遮蔽了不同群体对现代化的不同需求,而在发展经济的同时,并没有发挥守夜人的作用,才将现代化过程的个人陷入困境,笔者视之为现代化的困境。由此,笔者对现代化进行了反思,提出了一些尚不成熟的看法,将人的主体性重新纳入现代化的内涵之中。