论嵇文甫对船山学的开创性研究

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嵇文甫是我国著名的马克思主义学者,一生研究宽泛、著述甚丰,在许多领域都取得了引人瞩目的成就。嵇文甫是运用辩证唯物主义和历史唯物主义对王船山学术进行研究的第一人。上世纪三十年代起,他运用西方哲学观点进行系统性研究,首开运用马克思主义的原理探讨船山学术思想的先河。王船山是中国明清之际杰出的思想家,他博大精深的学术思想体系,既是对中国传统学术的批判总结,又从多方面启发了中国主流思潮的推陈出新。王船山一生的社会经历和学术耕耘,使之成为“六经责我开生面”的思想巨人。嵇文甫的船山学研究多创见卓识,谓然自成一家,成为他学术思想中最具代表性的部分,为其后的船山学研究开辟了道路。尽管颇多后世学者都积极肯定嵇文甫对船山学开创性研究的巨大贡献,但到目前为止,依旧没有能够引起足够重视。对于嵇文甫船山学思想的研究现状,显然使我们在留下遗憾的同时也存有期许,本文就是对这种期许的一种回应。本文共分五个部分。第一部分,嵇文甫学术之思想渊源。这一部分中,笔者首先对嵇文甫生平进行了较为详细的介绍,使人能够对其人其事有一个大致的轮廓。紧接着追述嵇文甫的学术渊源,既有以孙夏峰、王船山、全谢山为代表的古代学术先哲的思想熏陶,又包括老师刘粹轩、李敏修言传身教的直接影响。第二部分,嵇文甫之前学术界对王船山的研究概况。这一节较全面地介绍了嵇文甫之前,包括封建士大夫和资产阶级民主人士在内,各界对王船山及其学术认识、探讨的主要历程。第三部分,嵇文甫船山学研究的基本思想内容。该部分是本文的主体,其中包括嵇文甫对船山学术渊源的分析、对船山哲学思想的研究、对船山史学方法的研究、对船山新政术论的精辟总结、对船山易学思想的独到见解、对船山民族爱国思想的重视、对船山思想中唯物与唯心成分的辨析、对船山思想的阶层评判,共计八个部分,后简要进行了一些相关的学术统计。第四部分,嵇文甫船山学研究开创性的原因分析。本节从旧学功底、理论优势、研究路径三大方面进行说理,从而力证嵇文甫能够在船山学领域取得开创性成果是历史的必然。第五部分,对嵇文甫船山学研究的相关评价。第一节学界对嵇文甫船山思想评价综述中,笔者尽可能多地搜集学术界各方对嵇文甫船山学研究的定位、评论,以期使解读视野更为开阔。最后在嵇文甫船山学研究的不足与缺陷中,笔者以一己之力,实事求是,尽力发觉嵇文甫学术研究中存在的各种瑕疵,从而保证该研究的完整性。通过以上分章阐述,本文着重揭示出嵇文甫船山学研究超越前人的创新之处与巨大贡献,以及他对中国近现代船山思想研究的影响和促进作用,从而恰当、公允地论定嵇文甫学术研究的历史地位。
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