本文研究的对象是清代传本苏州弹词的方言助词。苏州弹词发源于苏州，盛行于江浙沪一带，是一种散文和韵文结合，以叙事为主、代言为辅的苏州方言说唱艺术，与苏州评话合称为苏州评弹。苏州弹词的传统曲目大多是清代流传下来的文献，他们较为全面地保留了当时的苏州方言，是我们考察清代苏州方言的宝贵材料。经过分析与比较，本文选取了《绣像描金凤》（简称《描金凤》）、《繪圖孝義真蹟珠塔緣》（简称《珍珠塔》）、《玉蜻蜓》三部弹词文献为本文的研究语料。这三部弹词脍炙人口、广为传唱，在苏州地区几乎家喻户晓，语言俚俗，各有特色，具有很强的代表性，是苏州弹词的代表作品。本文全面分析、切分、统计了三部弹词文献所用助词的基本情况，在此坚实的语料基础上，运用比较、系联、归纳等方法，分析了清代苏州弹词文献中苏州方言助词的使用情况，从时态、情貌、功能、结构等方面探讨了苏州方言助词的组合规则和聚合规则。本文注意结合现代弹词表演说唱时的口语表达，将清代弹词方言助词与当代苏州方言进行比较，讨论了苏州方言某些助词的语法功能的历史演变问题。学术界关于现代苏州方言的研究用力甚多，成果丰富，但是对清代苏州方言的研究却注意不够，关于清代苏州方言助词的相关研究成果更是少见。本文的研究是个尝试，希望能够对清代苏州方言的研究有所促进。本文共分六个部分。引言介绍了苏州弹词的基本概况以及苏州方言的研究现状，阐明了本文的研究对象、意义和方法，概述了本文的内容及相关体例。第一章介绍了清代传本苏州弹词文献的基本情况，从版本、年代、语言、故事内容等方面概述了清代传本苏州弹词文献的面貌，对本文所用的三部清代弹词文献作了重点介绍。本章着力描写了清代传本弹词文献的语言面貌，剖析了这些文献中的不同性质的语言成分，将清代传本弹词文献的助词系统切分为三种不同来源的助词：苏州方言助词、通语助词和文言助词。本章还对通语助词和文言助词的情况作了简单的分析和介绍。第二章对清代苏州弹词文献中的苏州方言助词进行了描写和分析。本章首先讨论了学界关于助词的学术讨论，依据曹广顺《近代汉语助词》的分类，将三部弹词文献中的方言助词划分为语气助词（含连用的语气助词）、结构助词、动态助词和事态助词，揭示了各类助词的语法功能及句法特点，探讨了它们与当代苏州方言助词的对应形式。第三章对清代苏州弹词文献中助词作了专题探讨。着重讨论了以下问题：分析了方言助词“子、哉、洛”与通语助词“了”的对应关系；比较了方言助词“个”与通语助词“的”的语法功能和意义；探讨了动词“得”、“过”、“脱”虚化成助词的过程；讨论了语气助词和叹词的区分，分析了既作语气助词又作叹词的“吓”、“哙”等的语法特点；最后讨论了弹词文献助词在当代苏州方言中的变化，从音变和形变的角度，讨论了弹词助词的消长情况。结语在上述讨论的基础上，对苏州方言助词系统的特点以及苏州方言助词的历时演变进行了归纳。助词是一个既稳定而又不断变化的语法类别，在各个时代、各个方言中所表现出的特点各不相同。清代弹词文献中的苏州方言助词除了具有时代的鲜明特点外，同时也显现了当代苏州方言助词的基本轮廓。