自恋是一个含义丰富的概念，涉及文化、人格乃至临床心理治疗等诸多领域。在对自恋的多种理解中，从个体心理层面对其进行描述与说明是基础与核心。而对自恋所进行的多种研究之中，精神分析学派由于其深入、独特的视角和丰富的理论与临床经验材料，在这一问题上已经获得了较为令人满意的成果。精神分析学派对自恋的研究与说明，超出了简单描述和相关因素考察的模式，对其从深层动力结构、内部客体关系以及心理防御机制等方面进行解读，已经在自恋的理论和治疗方法上取得了相当成果。这些进步并不是一蹴而就的，其中弗洛伊德、克莱因、霍妮、科胡特与克恩伯格等人和其学派所做的工作较为突出，他们分别对自恋进行了不同程度的研究和理论建构。　　本文发现精神分析不同学派对自恋的解释各有侧重与特点，而理想自我的概念则是贯穿相关理论的重要线索与核心问题之一。早在弗洛伊德的理论中，理想自我就是一个核心问题且涉及甚广。弗洛伊德试图把自恋纳入到力比多理论之中，从力比多贯注的角度来解释自恋，强调了理想自我在压抑中的作用。霍妮在她的神经症人格理论中则强调了理想自我的防御功能，分析了理想自我在神经症和自恋产生中的重要作用，她把自恋看作自我膨胀倾向。科胡特则强调了儿童不良养育环境所导致的理想化父母意象的发展障碍所导致的心理结构缺陷以及儿童理想自我和超我的理想化发展受损。克思伯格强调了自恋人格障碍夸大自体的病态本质，认为自恋障碍是攻击性过度和早期客体关系发展障碍的结果。本文以弗洛伊德、霍妮、科胡特与克恩伯格等人对自恋产生和发展的理论解释为线索，一方面力图显示出精神分析理论中理想自我在自恋问题上的位置。另一方面则试图显示出理想自我在自恋形成中的作用。并通过对自恋障碍治疗理论的简单整理和比较以及将其应用于案例的分析，显示出精神分析自恋理论的实用价值与特点。　　本文的结构为:第一部分对自恋的概念和表现加以介绍，并对自恋与时代和文化的关系进行简单分析。第二部分是对相关理论内容的简单梳理和分析。第三部分是在综合了各方观点之后，将理想自我在自恋问题中的作用凸显出来，包括压抑、功能和超我等问题。第四部分则是对自恋障碍治疗理论和方法的简单讨论以及对科胡特著名案例《对Z先生的两次分析》的再分析。