从摇篮到坟墓乃人生之两极,故死为人生所终。然死法多种不尽相同其或重于泰山或轻于鸿毛,而最不体面的死法可能就是被执行死刑。死刑亦称极刑,作为最古老最残酷的刑种,它是对犯有最严重罪行的人的一种终极性处罚措施。它是一个刑法问题,也是一个广为公众所关注的社会问题,更是一个需要我们从多角度(如从道德角度等)去面对并认真思考的问题。本文正是着重从人权、正义以及人道主义和功利主义等道德角度并紧紧围绕自古以来便业已存在着的死刑存废之争(通过对死刑存置论的代表人物康德、黑格尔、洛克、卢梭等,以及死刑废止论的典型代表贝卡利亚、边沁等人思想观念的把握并结合中国社会的现状,在本文中笔者主张中国应走死刑废止之路,并提出废止死刑的个人见解及其具体构想。此处值得一提的是,在本文正式结稿之前巧适11届人大常委会19次会议审议通过了《中华人民共和国刑法》修正案八,这是31年以来我国《刑法》最大规模的修改。其中废除了包括盗窃罪在内的13个经济性、非暴力犯罪的死刑,使得97《刑法》中原本规定为68个可判死刑的罪名减少为55个。这可谓是在中国完全废除死刑的一个良好开端。更坚定了笔者主张在中国废除死刑的信念)来以全新的眼光审视死刑(尤以中国死刑制度为例)展开其在中国伦理化进程的探讨。