关于《骆驼祥子》的改编研究,大多是集中在它的影视改编上,而对于这部作品的连环画改编却鲜有人论及。连环画的创作内容多依据已出版的小说,所以在很长一段时期内连环画对于优秀文学名著的传播普及起着巨大的推动作用。《骆驼祥子》因其文本的诸多特性使其成为连环画家争相改编的一个重要故事来源。从1951年孙之儁的《骆驼祥子画传》开始,一直到1984年的吴文焕改编本,《骆驼祥子》的连环画改编历史跨越30多年,本文主要挑选了最具有代表性的五个版本进行研究,这五个版本除了前面提到的两个版本以外,还有1953年的冷千改编版,1963年的于翔改编版,1982年的陈述改编版,这五个版本反映了不同时期改编者对于同一本小说相异的改编观念。文学作品和连环画之间有千丝万缕的关系,改编一部文学作品无异于一次艺术的再创造,而连环画的改编又深受时代大环境和改编者自身的影响,通过分析连环画的艺术特色如构图、人物塑造、叙事手段、背景描绘、故事情节,我们可以了解连环画改编创作的内部艺术规律,从而为文学作品的连环画改编总结几条可用的创作理论,填补《骆驼祥子》的改编研究中连环画改编这一空白。另外,本篇论文结合老舍《骆驼祥子》的文本研究和连环画改编研究,对《骆驼祥子》的五部连环画改编得失进行深入探讨和分析,分别从《骆驼祥子》的文本阐释历史和改编的文本优势、连环画与小说的关系、五个不同版本的连环画改编得失出发,对《骆驼祥子》的连环画改编史作出细致梳理,在为经典文本的连环画改编提供借鉴与思考的同时,也为《骆驼祥子》的文本改编史作出重要补充。