身为“元四家”之一的倪瓒,身历了元末的动乱变革,在绘画的理论上提出了“逸”的主张。笔者通过寻求倪瓒绘画作品“逸”的精神内涵,对倪瓒绘画理论中的“逸笔逸气”与黄休复“逸格”论进行对比研究。通过对倪瓒山水画中逸格形成的风格进行研究,具体探求倪瓒山水画逸格形成的载体、路径过程以及风格特点,并在研究的过程中融入了倪瓒的创作心态和语言形式。周积寅先生认为,“逸格”是“出于自然,不拘形式,有意外之趣的作品”,并认为可能对倪瓒绘画中的“逸笔逸气”产生过影响①。笔者就此对黄休复的“逸格”进行全面而深入的解读,从生平经历到对“逸格”的定义和评价标准,进一步讨论黄休复“逸格”论在宋代形成所具备的要素。并通过研究倪瓒所处的时代背景、家庭环境、人生经历和心路历程来探索其绘画作品“逸笔逸气”的来源,对倪瓒的艺术主张——“逸气说”绘画理论进行深入解读。通过对比黄休复“逸格”论和倪瓒的“逸笔逸气”论,找寻倪瓒“逸笔逸气”论所受黄休复影响的具体路径,将倪瓒“逸笔逸气”论同黄休复“逸格”论的相似处和不同处进行归纳和总结。致力于通过理论层面的归纳和总结,对倪瓒作品的临习与师法溯源,特别对于“逸笔逸气”论的精神实质和思想内涵进行诠释,为今后对倪瓒进一步研究丰富资料。对“逸笔逸气”和“逸格”的研究,不仅是对倪瓒和黄休复的理论总结,也是笔者的精神追求。