在广阔的社会背景中展开故事情节是松本清张文学作品的特征，松本清张的作品中塑造了个各种社会背景下的形形色色的女性形象，其中既有聪慧坚强的“女侦探”，也有令人发指的犯罪者，在这些女性形象中最引人关注的当然是那些勇于同命运的不公抗争的悲惋的女性形象。结合作品中的社会背景后不难发现，这类女性既是困境中的挣扎者、社会苦难的蒙受者，又是自己眼中的“幸福”的追求者，在追求“幸福”的遍布荆棘的路途中，她们或是万念俱灰、飞蛾扑火成了戕害他人生命的刽子手，或是被自己和社会的固有观念束缚走上了不归路，或是终究对这个男女无法受到公正待遇的社会、对自己绝望，最终消失在了人们的视线中。总之，这些女性形象无不给世人留下了无限的悲叹和思索。在她们追求“幸福”的路途中，战争、儒家思想、拜金主义是她们面前的三座大山。本论文拟通过结合给这些女性带来重压的社会背景分析其面临的困境，并总结松本清张的女性观。　　 时代牵动着一切有成就且敏感的作家的情感流向，针砭第二次世界大战给日本民众带来的灾难以及美国占领日本期间的斑斑劣迹，构成了五六十年代文学创作的一个重要主题。松本清张一直是反对日本的侵略战争的，他也曾在他的历史小说中谴责过军国主义。于是，松本清张将其思想的触须对准了战争以及美国占领当局及其对日政策，接触到不可调和的民族矛盾。日本在第二次世界大战中扮演着侵略者的角色，但是日本的民众却是战争的受害者。尤其是对日本女性而言，一方面，战争夺去了她们最亲的人，留下她们单独承担家庭的重压，《买地方报纸的女人》中的潮田芳子则是这类女性的代表；另一方面，二战结束后，美国对战败国日本进行了占领和管制，这一社会形态也给日本女性带来了不可估量的灾难。《零的焦点》中的室用佐知子的悲剧命运则无言控诉了她曾经承受的苦难。　　 几千年来，儒家的男尊女卑思想深入人心，并一直影响着人们的日常生活，儒家思想传入日本后，日本社会则把这种思想演绎的更为淋漓尽致，而且这种观念时至今日仍未销声匿迹。一直以来，日本社会的大男子主义观念根深蒂固，日本女性在其婚姻中一直都处于被动和依附地位，这种“夫尊妇卑”的不平等关系长期压迫着日本女性。伴随着经济高速增长时期的到来，日本女性的地位得到一定程度的提升，日本女性的独立意识逐渐苏醒，她们有的要求释放自我以求能够同男性在事业的舞台上展开一番角逐；她们有的在身处于不幸的婚姻时，已敢于尝试重新追求另一份真挚的爱情。松本清张在其作品中也生动的塑造了这两类勇敢而坚强的女性形象，然而，令人悲悯的是她们都失败了，《女人的代价》中绀野美也子在痛失心爱的丈夫、付出了惨痛的代价后失败了，因为这个男权统治的社会不容许她独立、能干、成功；《波浪上的塔》中结城赖子也失败了，更确切的说是绝望与孤独吞没了她，这个社会和她内心深处的矛盾挣扎使她无法坦然面对一份看似唾手可得的幸福。　　 1955年到1973年时日本经济高速增长的时期，日本一跃成为世界第二的经济大国。然而过分强调经济发展的高速度，促进垄断大企业的高积累，也给社会生活各领域造成了扭曲和错位，并且逐渐发展成为极为严重的问题，如低工资、高物价、低福利、住房严重不足、环境污染等，这些都给日本人的生活带来了苦难。在精神方面，随着战败，从前被认为具有绝对权威的天皇、国家、军队等一下子被否定了，取而代之的是西方文化的涌入，由此带来的价值观的颠覆，使人产生了思想上的混乱，其中拜金主义不断抬头，物质利益成了很多人追求的目标。松本清张在思索拜金主义风潮对现代日本人的毒害时，尤其关注社会中的弱势群体--女性，他饱含深情的塑造了各种被拜金主义所害的女性。《单身女子公寓》中的栗宫多加子和《复仇女》中的柳田桐子则代表了这类女性。　　 松本清张把他的目光集中在了那些勇于挑战社会不公的成熟女性，在松本清张独特的女性观的形成过程中，40岁以前的他尝尽了生活的酸甜苦辣，他所经历的各种磨难对他产生了重要的影响。他认为只有那些有一定社会经历的女性才有故事可写，只有有故事的人才能引发一些应该受关注的女性困境问题。另外，松本清张的母亲冈田也影响了他对女性形象的塑造，由于父亲厌恶劳动，坚强的冈田独自承担起了家庭的重任，所以，在塑造这些与困境斗争的女性时，松本清张总赋予了她们母亲似的这种坚强性格，让她们勇于反抗不公，勇于追求自己的幸福。　　 作为一个有时代责任感的作家，松本清张通过塑造形形色色的在困境中挣扎的女性形象，折射出日本社会中存在的各种问题，引发读者对这些问题的思考。