马克思主义中国化也就是把马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。马克思主义中国化是由马克思主义理论联系实际的科学品质所决定的，因此成为马克思主义的题中应有之义。深入学习和研究马克思列宁主义理论，是历史赋予中国共产党人的重要使命。我们要将马克思主义理论应用于中国的具体环境，使它与中华民族血肉相联并成为我们民族的一部分。马克思主义中国化具有三个科学内涵，其中之一就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中，使之具有鲜明的中国特色和民族风格。传统文化是一个民族的根基和灵魂，是民族生生不息的精神支柱。中华传统文化源远流长，是中华民族乃至全人类的宝贵财富。五千年的中华民族文明历史，影响了中国人的一切文化思想和行为方式。接受中国优秀传统文化的教育熏陶，可以提高我们的道德评判能力，能够帮助辨别基本的善恶和美丑。传统文化集几千年中国古圣先贤的经验和智慧于一身，表现出了丰富的民族内涵和辉煌灿烂的中华文明，对于我们的社会主义现代化建设也有很多借鉴的意义和价值。本文的主要研究对象就是马克思主义中国化进程中对传统文化的汲取与创新，以此为切入点，论文着重分析了马克思主义中国化进程中对传统文化汲取与创新的必要性和可能性，并对这一历史过程的四个阶段进行了一一分析。本论文一共包括六个部分。第一部分，绪论。主要论述马克思主义中国化进程中对传统文化汲取与创新的研究背景及意义、相关课题的国内外研究综述、论文采用的主要研究方法、研究遇到的困难和解决的措施。第二部分，马克思主义中国化进程中对传统文化汲取与创新的必要性和可能性。主要有两个大的方面，第一是适应中国现实的客观需要；第二是马克思主义理论实现民族化的客观需要。第三部分，毛泽东时期对传统文化的汲取与创新。先是对毛泽东同志对传统文化的重视进行了论述，接着从哲学、政治、军事、文化四个方面分析了毛泽东对传统文化的汲取与创新。第四部分，邓小平时期对传统文化的汲取与创新。论述了邓小平对中国传统文化的学习和研究过程，而后论述了邓小平对传统文化中的哲学思想、政治思想、经济思想、文化思想的汲取与创新。第五部分，江泽民时期对传统文化的汲取与创新。江泽民号召积极学习中国传统文化，这一部分主要阐述了“三个代表”重要思想对传统时变思想、实事求是思想、民为邦本思想和德法并治思想的汲取与创新。第六部分，胡锦涛时期对传统文化思想的汲取与创新。胡锦涛同样重视对中华文化的弘扬，在这一部分中，将科学发展观对传统人文精神、整体思维、持中贵和思想、和谐思想的汲取与创新进行了逐一细致的分析。