论文以祝允明为中心,展开对明代中期吴门书派近百年间草书创作的考察,分析其书风的多样性及成因、风格特征及影响,进而放在书法史的宏观视野中分析其得与失。论文以明中期吴门书派的鉴藏活动为切入点,探讨这一时期吴门书家十分热衷的古代书画收藏对于草书实践的直接影响,最为明显的是传统二王书风与怀素大草书风在这一时期的盛行。在此基础上,论文进一步探讨了吴门书家才能构成与成长的特点。论文的第二章、第三章分别对祝允明大草书风的成因与艺术特色展开研究。吴地历史以来代不乏人的草书传统,明中期特殊的社会思潮,吴门文人独特的狂狷精神以及高堂大轴的盛行,是以祝允明的为中心的吴门大草书风在这一时期勃兴的条件,而祝允明书学思想中“功”与“性”的并重,使他既能入古又能出新,成为这一时期草书的代表人物,其在线质内涵与空间形态上的创造性,使明中期吴门大草成为书法史中重要的一环。文章第四章考察了祝允明与陈淳、王宠、文彭、文嘉之间关系,通过交游、题跋、诗文以及书风分析,还原祝允明与他们虽无师徒之名,却有师徒之实的客观情形,同时展示了吴门大草书风的整体格局。文章的最后,对吴门书派草书实践的得失进行较为具体的研究,从线质的改变这一点上考察其在书法史发展进程中的重要意义,深刻影响了此后书家的创作实践。同时也带来了失笔现象的频繁出现。另外,草意对于其他书体的渗透也是其影响中颇为独特的现象。