科玄论战是中国近代文化思想史上的一个重要事件,在后来长时期的振科学求富强的氛围中,褒扬科学派贬谪玄学派成为常态,但近年来,伴随着对工业生产和科技应用的负面作用的越来越多的反思,人文思想的作用日趋受到重视,因此再提科玄论战,其中玄学派观点的价值需要重新评估。上世纪二十年代初,由对国内国际乱局的反思,以张君劢、梁启超等学者为代表的“玄学派”探讨以玄学解决社会人生问题的途径,他们的核心观点可以概括为三:其一,在人生观上提倡自由意志、德性修养,捍卫传统价值;其二,批评科学万能论,力主区分科、玄之别;其三,凸显传统文化内在超越的特质,并结合西方思想,以中西融通的方式谋求儒学的应时转化,欲于现代性过程中建构一种德知并重的新文化。虽然科玄论战只持续了不到两年的时间,并以科学派略占上风而告终,但这并不意味着玄学派的观点就毫无可取之处。玄学派思想本质上是中国人文学者对科学的反思、纠偏,它是在西方启发、刺激下,既吸纳西方人文思想,更从中国传统中汲取营养,由此对解决国内问题的方式展开的理论探索。它还是会通中西人文思想的一次有益尝试,为此后的现代新儒家形塑了致思方向,推动了20世纪中国哲学的发展。