对晚清中兴第一名臣曾国藩的研究,自清末以来始终未曾间断过,尤其是20世纪80年代以来,在“国学热”的氛围中,曾国藩一度成为人们关注的焦点人物。以湖南岳麓书社出版的30卷《曾国藩全集》为标志,曾国藩研究进入了一个快车道。到目前为止,曾国藩研究的成果已越来越多,学术性的著作和论述较以前有了很大改观和转向,诸如对曾国藩的军事、政治、洋务、理学、人才观、教育和管理思想等方面的研究成果就愈显突出。当然,研究中也存在一些较为薄弱的地方,如较全面而系统地研究和评价曾国藩人格、学问与治术之间关系的论著似未曾看到。为了加强对曾国藩的研究,本文特以“曾国藩的人格、学问与治术――关于儒者理想人生与精神结构的个案研究”为题展开研究。论文以晚清湖湘文化重要代表人物曾国藩为研究对象,另辟新径,以传统儒者对理想人生与儒家最高理想的追求为背景,以曾国藩的人格、学问与治术之间的相互关系为主线,辅以曾国藩的生平活动与精神历程,以便整体了解曾国藩的人格、学问与治术。本文的第一章为绪论,介绍本论文的选题背景及意义、与本论题相关的曾国藩研究综述、论文的主要研究内容及重点和研究方法。本文的第二章是论文主体的开始,主要从纵向上对曾国藩的生平活动与精神历程予以概略性的考察。本章通过对曾国藩早年志学、中年儒吏、变身儒将与晚年之境的生平活动的考察,揭示并分析曾国藩在每个时段重要经历中的精神历程,力求对曾国藩的精神结构的形成脉络有个初步的了解。本文的第三章,主要针对曾国藩的精神结构展开讨论。具体从传统儒家的“三不朽”思想出发,指出立德、立功、立言“三不朽”事业同样也是曾国藩理想人生的追求,进而从人格与立德、学问与立言、治术与立功之间的关系来说明曾国藩的人生目标。本文的第四章,具体考察曾国藩的人格与学问的关系。在指出曾国藩理想人格的内涵基础上,进而分析曾国藩人格修炼的知识依据,论述曾国藩的人格与学问之间有着非常一致的精神内涵、价值取向与方法途径。本文的第五章,着重讨论曾国藩的人格与治术的关系。受宋儒影响,曾国藩在实现传统儒家“圣王合一”最高理想所采取的儒术中,明显带有以心术为治术的特征与倾向,并运用之于人生的实践。同时,在曾国藩的治术中,不可避免地兼含孔孟之术与申韩之术,论述了这两种治术的矛盾与互补。本文的第六章,主要考察曾国藩学问与治术的关系。在着重揭示曾国藩以“礼”为统摄学术与治术的基础上,通过分析曾国藩的学术宗旨与经世之术,说明曾国藩礼学与礼治的内在关联与政治特色。本文的最后部分为结论。首先,在审视传统儒家对理想人生追求的基础上,系统梳理曾国藩人格与学问、人格与治术、学问与治术之间的关系,总结出曾国藩正是从自身的精神结构即人格为体、经世为用、学兼体用中达到了与儒家理想的内在合一。此外,结尾还将明确指出本文研究的创新之处,以及对本论文的应用前景和社会价值等加以预测和评价,并指出今后进一步在本研究方向进行研究工作的展望与设想。