《颜氏家训》是我国最早系统编辑成书的家教范本,也是我国现存最早的家训专著。它内容广博、体例完备,使中国古代家庭教育思想走上了系统化、理论化的道路,历代深受褒奖,享有“古今家训,以此为祖”的美誉。《颜氏家训》本是魏晋南北朝时期著名学者颜之推用以“整齐门内、提撕子孙”之作,如今却成为了研究当时教育、文化、语言、风俗等的重要文献。它最大的价值是将家庭教育与学校教育及社会生活都紧密地联系在了一起,是颜之推“大语文教育观”的体现。同时,《颜氏家训》也是南北朝时期写作理论的代表性著作,颜之推兼采当时众家之长,结合颜氏一族优秀的家学传统,形成了关于文章写作的独特见解和理论主张。对于《颜氏家训))中有关语文教育内容的研究,目前来看并不是非常深入。另外,研究者多数是从宏观的层面去关注《颜氏家训》,较少从微观角度针对其中某个具体问题进行研究。本文以王利器先生的《颜氏家训集解》为主要研究资料,采用文献研究法,对《颜氏冢训》当中的文体写作观念进行归纳和还原。横向上明确其在当时的理论先进性,纵向上探讨其的现实意义,以期为现今语文文体写作教学的发展提供借鉴和参考。本文主体内容共分为三个部分：第一部分主要概述颜之推及其著述《颜氏家训》的基本情况,并介绍有关本课题研究的历史和现状、目的和意义,简介本文的研究思路和方法。第二部分是对颜之推文体写作观念的论述,分为文体观及写作主张两个板块。从“文章”之名、文体溯源、文体的分类三个方面着重疏理颜之推的文体观,并深入阐述了颜之推的写作主张,包括强调文体意识的树立、内容和形式的辩证关系、重视文德和天赋的写作主体观以及不可或缺的读者意识。第三部分肯定了《颜氏家训》中文体写作观念现实意义,并以之为理论依据结合实际教学,探讨语文写作课程中的三大教学文体,思索文体写作教学的有效策略。