共同体思想是马克思唯物史观的重要内容。自20世纪80年代以来，各国学者对共同体思想的研究从未间断过。纵观东西方学者关于共同体思想的研究，我们会发现，主要以马克思共同体思想的研究和西方共同体主义的研究最为盛行，然而，部分学者却将二者混为一谈。本文试图通过马克思共同体思想与西方共同体主义的比较研究，来分析他们之间存在的联系和本质区别，进一步揭示资本主义这一虚假共同体的实质，肯定马克思共同体思想的科学性以及构建“真正共同体”的必要性。这将对当代社会的发展具有重要的现实指导意义。据此，本文分为以下四个部分：　　第一部分，对马克思的共同体思想作了讨论。通过对马克思共同体思想主要内容的考察，揭示出马克思共同体思想的实质，即以现实人的发展为主线；以个人与共同体的统一为其整体特质。　　第二部分，对西方共同体主义的基本理论作了系统的梳理。在对西方共同体主义的共同体观念进行论述的基础上，揭示出西方共同体主义的思想内涵：以批判自由主义为逻辑起点；以追求公共善为价值旨归。　　第三部分，基于以上对马克思共同体思想与西方共同主义的系统概括，进一步比较了二者的异同，着力于揭示西方共同体主义的局限性：无论其共同体形式多么纷繁复杂，也只是在资本主义范围内的修修补补。肯定了马克思共同体思想的优越性：从经济基础这一现实出发，揭示了资本主义共同体的虚假性，看到了真正共同体是对人的本质的真正复归。　　第四部分，指出真正共同体作为马克思共同体思想的逻辑旨归，暗含着对当代资本主共同体虚伪性的批判意蕴，真正共同体作为“自由人的联合体”，其价值追求是要实现人的自由全面发展。另外，真正共同体思想作为人类世世代代追求的真理，它还具有重要的现实意义，因此，我们要不断努力,为构建真正共同体寻求现实路径。