在华裔美国文学史上,赵健秀备受争议。一方面,他开创了华裔美国文学研究和创作的先河,对华裔美国文学的发展壮大具有奠基作用,被不少人尊称为“华裔美国文学之父”。另一方面,由于其语言尖刻,观点激进,又被人视为“亚裔美国文学的匪徒”。但无论如何,赵氏在文学评论、戏剧和小说创作上都取得了卓越的成就,在华裔美国文学史上占有重要地位。本文就以其长篇小说《甘加丁之路》作为研究对象,在文本细读的基础上,运用后殖民理论和文学伦理学批评相结合的原则对小说进行解读。本文认为,小说《甘加丁之路》中蕴含了赵氏深刻的伦理情怀,体现了强烈的伦理关怀。作者在对后殖民语境下华裔美国社会存在的“种族主义之爱”现象进行了无情批判的同时,也提出了建构华裔美国社会伦理秩序的理想。在赵氏看来,华裔美国男性是建构华裔美国社会伦理秩序的主体。同时,要建构华美社会的伦理秩序,还必须要有敢于拒绝同化的独立精神和勇于抵制主流社会歧视的英雄气质。为表现这种伦理思想,作者在小说的艺术手段上也采取了形散而神聚的时空叙事和争议与谐仿的文学策略。然而,作者在努力建构这种伦理秩序的过程中,却表现出了以下几方面的矛盾与困惑:一方面,他在建构华裔美国社会伦理的同时却又不断解构美国社会固有的伦理中心,而很多时候这样的解构是对人类固有伦理秩序的一种违背,这实际上就形成了建构与解构的矛盾;同时,他还无意识的陷入了白人主流社会“内部殖民”的话语体系,以主流社会的话语体系来反对主流社会的文化殖民,以此来建构华美社会的伦理秩序,这样,就形成了一种悖论。并且,作者在建构伦理秩序的过程中还表现出了对自身文化身份的困惑。