人性发展与社会制度是互为前提的，而社会制度一旦建立又对人性发展产生一种客观制约。社会制度是人的创造物，也是为人的，它本身具有价值意蕴和人性基础。社会制度的这一特点要求我们时刻对社会制度采取人性审视和批判态度。正是在这一人性批判维度中，社会主义制度作为具有丰富人性底蕴的制度形式，其合理性与合法性才得到进一步凸显。本文力图用哲学思维来剖析社会主义制度问题，旨在为当代中国制度建设问题寻求一个宏观视角，提供一种符合社会发展规律的制度建设的理论思路。为此，论文采用了马克思主义的人学维度作为研究的切入点，以社会主义制度的“人为性”和为人性为理论基奠，借助马克思关于人类存在三个历史形态的划分为理论依据，以现实的人类的生产实践生活为基础，展开对社会主义制度问题的理论探索。论文由四部分构成。第一部分主要论述关于社会主义制度发生的必然性、选择性和人为性的问题。社会制度作为人类社会行为及其社会关系实质性的、正式的规范体系，它发生的必然性源于社会生产力这一内在根本动因。而与此同时，生产力的人性基奠又规定了社会制度的可选择性和人为性特征。第二部分主要研究社会制度与人的社会关系发展互动的三种典型历史形态问题。即，以马克思的人类存在三个历史形态划分理论为依据，将社会制度划分为前资本主义制度、资本主义制度和社会主义制度，并具体剖析了每一种社会制度产生和消亡的历史必然性，历史与逻辑地引申出社会主义制度的确立的合规律性与合目的性。第三部分是关于社会主义制度是社会制度的本质回归问题研究。通过理论分析与实践成果的结合，阐明以人类自由全面发展为价值目标的社会主义制度的优越性。第四部分阐述了中国社会主义制度建设问题。历史实践使我们认识到人的全面发展是社会主义制度的本质要求。因此，建立能够为人的发展提供更加优化的制度环境和机制成为当前我们面对的重大课题。 <WP=5>