【摘 要】
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近年来,“红色经典改编热”引起各界的巨大反响,它体现了中国当下影视艺术复杂深广的文化指向,反映了在以市场经济为主导的社会现代化转型时期人们审美文化心理的内在趋向及
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近年来,“红色经典改编热”引起各界的巨大反响,它体现了中国当下影视艺术复杂深广的文化指向,反映了在以市场经济为主导的社会现代化转型时期人们审美文化心理的内在趋向及中国当下复杂多变的文化现实。从生产与接受的角度来看,“红色经典改编热”是主流意识形态、商业话语、市场机制和艺术规律等多方力量参与“怀旧”的结果。首先,“红色经典改编”直接撩动了观众的“怀旧”情结。其次,作为集体历史记忆的重构,它是主流意识形态进行共和国合法性再论证的手段。此外,它也是商业话语和大众传媒所看重的极具市场价值的消费资源。作为读图时代的文本再生产,红色经典的重写融合了许多的现代元素,与原作发生了较多的变化。红色经典重写的具体体现在:第一,媒介上发生了从小说到影视的转变;第二,体式上从史诗到传奇的变化;第三,人物塑造上的人性化和泛情化倾向。总体上说,红色经典改编受人诟病的原因体现在影视创作的“历史超越性”和接受的“审美现代性”之间的矛盾上。具体说来,红色经典改编体现了集体历史记忆与消费主义策略的错位和泛人性化追求与英雄主义向往的冲突。当然,“红色经典改编”并不是完全失败的。从价值上来说,要重点思考的不是对红色经典的改编,而在于作为一个文化事件,它被如此大范围的关注和争论。“红色经典改编热”既能够促进我们对历史的回顾,寻求文化身份认同,又引发我们对现实的思考,认清中华民族当下的处境,以开拓未来之路。
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