玄奘法师是中国历史上屈指可数的高僧,他在佛典翻译和中印文化交流方面做出了杰出的贡献。近百年来对玄奘大师的研究,成了国内外学术界的重要课题和研究热点之一,并涌现出了大量的学术成果。在肯定所取得的可喜成绩的同时,我们必须认识到目前学术界对玄奘传记的研究还存在着薄弱环节,尤其是对《大慈恩寺三藏法师传》(以下简称《慈恩传》)的研究还留有相当余地。《慈恩传》是关于玄奘生平事迹最详细最重要的传记,是研究玄奘本人和唐代中印佛教最重要的原始资料。因此,对《慈恩传》的尽量深入研究,应成为佛学界迫切研究的任务之一,这也是本论文研究的旨趣所在。因为对它的研究不仅关系到玄奘本人的生平事迹,及其在历史上的贡献,而且还对研究中亚及印度中世纪历史地理、宗教文化、社会风俗和中西交通关系都具有极其重要的价值。笔者在导师的指导下,通过认真地研究,从而对这一问题重新给予了探索与分析,提出了一些新的观点和看法。本文创新之处主要有如下几点:一、在他人研究成果的基础上,对当代的一些流行的学术观点给予了商榷。二、对该传记的部分内容真实性和准确性提出了质疑,并给予了认真地探索与考证。三、对该传最新研究成果和文字校勘方面存在的问题提出了疑义和校正。具体包括对该传的学术意义的分析,对该传的作者、有关人物的职官、年代等的考证,以及一些文句的标点校勘等方面的工作。论文的全体结构内容如下:第一章,着重比较了《大唐西域记》与《慈恩传》在内容和历史地位上的异同。笔者通过比较研究,分析了二者的不同之处,肯定了《慈恩传》在历史研究上独特的价值。通过翔实的分析和归纳,本文主要从重建中亚和印度历史、考订玄奘巡游路线、再现各国的社会历史状况、定位印度历史年代坐标、玄奘生平研究等方面的价值给予了详细的考察,进而对其历史的贡献给予了重新发掘和肯定。第二章《慈恩传》前五卷与后五卷作者考证,着重对该传记的作者给予了重新的考证。针对现在学术界存在的错误的观点,本文提出了不同的看法,纠正了“前五卷是慧立所作,后五卷是彦惊续作”的错误观点,并指出了现代人对其误解的根源之所在。第三章《慈恩传》有关吕才的记载有一些疑点,本文就此提出了该传中有关吕才与慧立论争的事件的记述不够公正,并怀疑传中的部分内容可能存在着后人作伪和篡改。本章首先对吕才“尚药奉御”这一身份的记载提出了质疑,进而通过考证吕才与慧立儒释争论的源头和变迁,发现了这一事件在后世不断变异的事实,从而推测出《慈恩传》中有部分内容可能存在作伪和造假的事实。第四章《慈恩传》中所记载职官纰漏与错误考证,着重对该传中存在的职官记载的错误和纰漏之处给予了考证。本章重点对吕才、杜正伦、李义府、褚遂良、于志宁等人的职官错误给予了翔实的考证。第五章《慈恩传》中年代牴牾考,着重对传记中年代记载的错误给予了考证。首先,对传中年代牴牾表现及其原因给予分析。然后,在现代最新研究成果的基础上,笔者重点对该传中的关于玄奘西游的首途年月和生卒年岁给予了考证。本章对前人的成果给予了总结,并对史料利用方面提出了不同的看法。第六章中华书局本《慈恩传》相关失校与误点问题商榷,着重对该传中的文字点校、文字校勘的失误和内容的遗漏之处给予了考证,并提出了自己的看法。结语部分,对全文研究成果作了初步的小结,笔者得出如下结论:其一、《慈恩传》是一本非常重要的传记,在价值上与《西域记》可以媲美,并且有独特的价值。其二、《慈恩传》成书来历复杂,存在着后人篡改和编造的可能,致使本传在内容、职官和年代等多方面存在很大纰漏和错误之处。其三、中华书局点校的《慈恩传》尽管取得了很大的成绩,在点校方面做出了重要的贡献,但是在文字点校、文字校勘和内容方面还存在一定的失当之处。当然,限于时间和功力,本论文在上述各方面都肯定会存在各种不足之处,有待今后修补完善。