阿尔贝·加缪“荒诞”与“反抗”哲学视阈下的《时时刻刻》

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迈克尔·坎宁安(1952-)是一位美国当代重要作家,他的作品主要关注少数群体及边缘化境遇,同时也探索更为广泛的生存困境。《时时刻刻》(1998)是其大获成功的实验性小说,被《纽约时报》等报刊评为1998年度最佳小说,并荣获1999年普利策奖及国际笔会福克纳小说奖。原创小说《时时刻刻》以弗吉尼亚·伍尔夫的《达洛维夫人》以及伍尔夫本人的生平和传记为基础,创造性模仿其作品中的核心思想和实验性写作风格。小说以《达洛维夫人》为纽带,将三个身处不同时空的女性的一天连接起来,描写她们的生存困境和时代困惑。三位主角的生活贯穿了整个二十世纪,作者也成功在碎片化的叙事中展现了一个破碎的时代,以及生活于其中的个体的痛苦和困境。与弗吉尼亚·伍尔夫同时代的法国知识分子阿尔贝·加缪也敏锐地感知到了历史转向与时代变动,并在其哲学论文中详细地阐释了对同样的时代问题的回应,在加缪的哲学观点基础上,本文将借助其“荒诞”哲学与“反抗”哲学分析坎宁安的《时时刻刻》。本文的绪论部分简要介绍坎宁安的文学成就,并对其《时时刻刻》的相关研究进行回顾、梳理和补遗,为本文的分析奠定基础;第一章介绍加缪的哲学论文集《西西弗神话》和《反抗者》,并阐明以古希腊英雄为原型的“荒诞”与“反抗”概念及其演变;论文分析的第一部分将集中构建主人公的生存困境,还原个体的人与时代的冲突,结合加缪对荒诞的阐释逐一重构其荒诞处境,为其后续的生存选择做铺垫;第二部分将分析不同的生存选择,或是自杀、自杀未遂,或是继续生存,来引入信仰缺失的破碎时代中人生存的意义。从广义的角度看,在时代背景下不同人物作出的不同生存选择构成了一部完整的反抗史:在信仰缺失、上帝已死的时代,个体选择反抗命运,这一反抗构建了人的尊严和意义。本文最终得出结论:荒诞意识使个体得以独立于时代,在一定距离外观察和参与历史,从而有可能超越时代局限,从独立个体的角度出发追寻意义,反抗社会或历史规定的角色,作出值得尊敬的生存选择。
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