敦煌地处中国西北,是古丝绸之路上的重镇,为西域乃至欧洲文化与中原汉文化交流的要冲。敦煌自公元366年开凿第一个洞窟开始,历经千年发展,其所保留下来的佛教文化和艺术成果具有极强的代表性和史料价值。本文以莫高窟唐代的团花纹样为研究对象,选取88个唐代洞窟中的1600余个团花纹样局部案例,进行形式语言特征分析。首先,将所收集案例进行归纳,梳理出两条纹样研究脉络:其中之一为莫高窟唐代洞窟壁画类团花纹样,另一类为出现在彩塑和壁画中的服饰类团花纹样。对这两条线路上的团花纹样进行唐代内部分时期的造型特点变迁规律梳理,并进行两条脉络的发展曲线比对,归纳出初唐、盛唐到中唐、晚唐四个时期,唐代前期和唐代后期两大阶段的纹样造型演变特点,即从唐代前期生动的、以莲花瓣为核心要素、多元素组合的十字结构特点,到唐代后期单一化的以茶花如意纹为主、六瓣结构、多单一要素重复使用的装饰语言特点。第二,在前面的结构归纳基础上,从审美的角度出发将团花纹样的形式语言特点进行解构式阐述。如上溯团花纹样的历史来源,纹样形式从触觉化、具象的特点向视觉化、抽象的特征的演化,纹样表意特征的变迁等,进一步从理论层面对团花纹样个体和集群变迁表现进行深入挖掘。第三,从横向角度比对唐代同时期世俗工艺美术团花案例,并分析其与现当代设计的共通性。本文采用的解构式研究方法本身也是与现代设计研究方法有一定的契合性的,尤其是对于表意传达方面,“拈花微笑”与现代设计表达之间的信息交互可以做类比解析。团花纹样虽然只是唐代莫高窟佛教艺术中的一个局部,但是其作为装饰纹样在洞窟整体视觉形象中所占比重很大。团花纹样如同生长于洞窟壁画之上的有机组成部分,政治和文化生态的变迁虽然会影响其部分内容,但是其形式语言会进行多样化演变,并一直绵延不息。