在突厥语诸民族文学和汉语文学中有大量人物变形情节的殉情故事文本,其基本叙事模式为一对相爱的人,因各种原因而不能结合便以死殉情,双方家长、族人按照他们的遗愿将其合葬。之后,便有成双的鸟儿或花草树木生长于其间,以示爱情的天长地久。爱情与死亡是一个世界性的、历久弥新的主题,殉情故事中的人物变形现象既包含了爱情又包含了死亡。把这些跨民族、跨文化性的文学文本单列出来进行梳理和分析,并作为一种特定的故事类型进行深入探讨和研究,具有一定的学术价值和审美价值。论文第一章对突厥语诸民族文学和汉语文学中的殉情故事中人物变形现象以列表的形式进行了比较分析,根据弗·雅·普罗普《故事形态学》按角色功能来研究故事的方法,归纳故事中的结构规律和叙事模式,并进一步揭示变形和变形物所反映的吉祥观念、原始宗教及其哲学基础。论文第二章是对变形物在汉语文学和文化、突厥语诸民族文学和文化中的象征意义及文化意蕴的分析研究,对汉民族和突厥语诸民族的树崇拜生成原因及其发展、流变轨迹的探寻,挖掘其审美特征及其折射出的原始人类的灵魂不灭思想。论文第三章以马斯洛的人本主义心理学为依据揭示出文本所反映的人类相同的心理结构,概括出人类相同的审美思维方式及不同民族、不同文化特质下独特的审美情趣,揭示文学创作规律。