人类世界现已进入到了21世纪，“资本”发展所造成的现代性危机越发的严重，人们并未因为物质生活水平的发展而拥有自由和幸福的生活，反而面临着巨大的虚无和恐慌。现代性的突出特点是缺乏联系、彼此分散的私人生活的地位不断提高，以及公共生活的内在价值不断下降。个人和群体的冲突越发明显，应对这种冲突笔者希望回到古典个人自由概念的发源地，也就是伊壁鸠鲁的政治哲学，去做一次无立场的哲学考察。本文首先介绍了伊壁鸠鲁所处的时代背景和伊壁鸠鲁的生平活动，伊壁鸠鲁身处于古希腊城邦解体的转折时期，伴随着城邦解体古希腊的德性共同体也随之瓦解，曾经存在于人们生活世界的“墙”倒塌了。在这之后的人们究竟该如何生存，是急切需要解决的问题，甚至是唯一需要解决的问题。面对这样的困境，作为哲人的伊壁鸠鲁何去何从，考察伊壁鸠鲁的实践行为和行为背后的理论思想，无疑是具有极强的理论与现实意义的。现代社会永远不可能离开政治。生活在政治之中的每一个人都应该面对自身对于政治的责任，我们只有选择实践才能拥有自由，才能在这过程中实现正义、平等和友爱。本文随后通过对伊壁鸠鲁政治哲学的考察和研究，试图揭示一种政治或者说生命价值。伊壁鸠鲁身处变革的时代背景和新的政治环境，城邦制度的解体使人们面临着生存的恐惧，新的时代需要新的思想。本文具体介绍了伊壁鸠鲁之前，以柏拉图和亚里士多德为代表的古典政治哲学的基本范式；其后介绍了伊壁鸠鲁政治哲学的核心思想，可以看到立足于新的生存环境，伊壁鸠鲁对古典政治哲学做出的巨大颠覆。并且简述了伊壁鸠鲁对现代西方哲学家如尼采、马克思的影响，从而展开更广泛的哲学对话。不同的时代有不同的危机，哲学家的思想总是朝向其所处的时代危机，思想本身或者会过时，但哲学家面对危机所采取的思维和行为方式是不朽的。如果人们不知道如何面对焦虑，不知道如何在群体之中保持和谐又同时保存个人的自由，去度过一个“好”的人生。如何在看似远离政治的情形下，更快乐更安全更幸福的接近政治，都可以从伊壁鸠鲁的思想和行动中得到启示。希望本文是对伊壁鸠鲁政治哲学的一次有益的研究。