在恩格斯的青年时期，其宗教思想的变化对其文学活动的影响要比任何其他的因素都更直接。青年恩格斯的文学活动承载着他的宗教思想，而他的宗教思想又是和他的文学活动风格协调发展的，它们二者之间具有交融互动的关系。青年恩格斯的文学活动承载着他的宗教思想，通过分析恩格斯不同时期的文学活动，可以清晰地看到他的这些文学活动展现了青年恩格斯是如何经历信仰宗教——怀疑宗教——陷入宗教与理性的困惑——接受唯心主义无神论——转向唯物主义无神论这一过程的，可以说青年恩格斯的文学活动作为一个载体，以具体的形式体现了恩格斯的宗教思想。除了以上这一层关系以外，青年恩格斯宗教思想与文学活动还有另一方面的联系，即随着青年恩格斯的宗教思想不断变化成熟，其文学活动的风格也从浪漫主义转向了现实主义，而它们二者之间的变化发展几乎是同步的，即当恩格斯处于有神论阶段，他的文学风格是浪漫主义的，而当他批判宗教直至变成唯物主义无神论者的时候，他的文学风格又逐步转变为现实主义。青年恩格斯宗教思想和文学活动之间的这种交融互动关系的产生又是与其独特的成长经历以及宗教与文学对他的互动影响有关的。由于处于青年期，恩格斯对自身角色、对自己与宗教的关系以及对社会的思考和关注都更多了，也正是因为处于青年期，他的思想还不确定，需要在实践中慢慢成熟，所以他才会有转变文学活动风格的可能。同时恩格斯的成长环境也对其宗教思想与文学活动的变化有很大影响，青年恩格斯的思想发展过程变化剧烈甚至有时候会出现反复，这让我们看到他从小的成长经历对于他思想发展的影响具有多么重大的作用。另外，宗教与文学在形象性、情感性和幻想性这些特点上的异同点，也为青年恩格斯的宗教思想和文学活动能进行交融互动提供了可能。青年恩格斯的宗教思想与文学活动之间有着交融互动的关系，这个关系是它们内在本有而不是外在附加的，这是一个具体的历史生成过程。可以说，青年恩格斯的文学活动具有历史文献和考证文本的意义，通过探讨青年恩格斯宗教思想与其文学活动的关系，能有助于我们开辟一条新的研究路径，以更全面地理解恩格斯思想的发展以及马克思主义宗教观、文艺观的生成。