《静斋至正直记》，又称《至正直记》、《静斋类稿》，四卷，元孔克齐撰。此书是作者元末避兵四明时所作。书中记载了许多元代社会的掌故、典章，还有书画、文物收藏和有关诗词本事等内容，多为作者所见所闻，其中不乏怪诞不经、因果报应之事。现代大部分研究者对本书的研究往往只侧重于某一条目，或是将书中的内容作为论证其他问题的佐证，没有从整体上进行研究的。本文借助史料，以期展现本书的全貌：一．《静斋至正直记》的研究现状。此部分是对目前的研究现状进行概括介绍，并对当前研究比较集中的史评、器物、社会风俗这几方面进行举例说明。二．孔克齐与《静斋至正直记》。首先追寻孔克齐家族从曲阜迁往平阳的历史，并对其祖父、父亲的身世进行说明；以当时的社会现实为背景来展现现孔克齐波折的一生；介绍孔克齐的交友、藏书、收藏金石器物的情况，对关于笔记作者姓名和孔克齐外家问题加以澄清；结合笔记的内容，对孔克齐的品行和思想作进一步的探讨。三．《静斋至正直记》的版本与内容概述。对《静斋至正直记》的粤雅堂刻本、毛叔美手抄本、柳田泉文库本进行介绍。笔记的内容分为佚诗文、佚事、饮食、教育、手工业、书法绘画、器物赏玩、俗语谚语、治家道理，并对其中的部分内容进行考证。四．条目考论。（一）“上都避暑”考论。上都位于今天内蒙古自治区正蓝旗境内。自然条件得天独厚，历史上多个少数民族在此繁衍。成吉思汗从女真人手中夺取此地区，忽必烈后来在此建立新城，取名上都，并确立两都巡幸制度。元朝实行两都制的时间长达九十多年。元朝的两都制，一是游牧民族生活习惯的反映，历史上的许多少数民族过着逐水草而居的生活，在统一天下后，元朝皇帝每年离开大都来到上都避暑，是生活习惯使然。二是上都的战略地位重要，漠北蒙古宗王有着很大的政治影响力，为了维护统治，元朝皇帝通过巡幸上都和漠北蒙古贵族联络感情，而一旦发生动乱，上都又成为了指挥作战的大本营。两都巡幸制在元朝的政治生活中起着重要的作用，但随着元朝各种社会矛盾的加剧，统治形势的转变，两都制的弊端逐渐凸显，皇帝巡幸上都反而为发动政变提供了机会，南坡之变和两都战争就是例证。（二）由“磨镜透闺”条出发，探讨古时的磨镜职业。