薇拉·凯瑟是美国20世纪上半叶著名女性作家，其创作时期是美国社会由传统社会向工业社会的转型之时，新兴的工业文明和科技的大发展，人们的物质财富的急剧积累，影响和改变了人们的生活空间和生存境遇。然而，随着人类无限制的支配和改造自然，甚至极度的掠夺自然，人类也不得不面对自身造成的走向割裂和冲突的人与人、人与自然的关系。一些文学研究领域的学者已经逐渐认识到人类荒芜的精神世界、贪婪的特质对生态社会的破坏，他们开始反思，并通过他们的文学文本重新建构，从而重审和重评传统文学。　　本论文第一部分简要梳理了国内外已有的对凯瑟作品的评介，肯定了凯瑟是内布拉斯加大草原的歌者，其作品体现了对生态女性主义的践行。结合边疆三部曲，即1913年发表的《啊,拓荒者!》、1915年发表的《云雀之歌》和1918年发表的《我的安东妮娅》这三部作品，从三个方面加以论证：　　第二部分为生态女性主义母题的价值观照。凯瑟从自然和女性这两个母题出发，深刻批评了“男性中心主义”的世界观，张扬了对女性和自然的讴歌。　　第三部分为精神家园的价值回归。工业化和科技革命大潮，破坏了传统意义上人类生存家园，论文从三个主要女性形象“女性生态自我”突破的分析中，肯定凯瑟对往昔的精神家园进行的重建和重构。　　第四部分为生态女性主义审美价值的理性回归。从生态女性主义审美价值及其整体性原则这两个角度出发，挖掘文本中的生态审美价值与审美内涵，唤起整个社会对生态问题和对女性问题的重视和关注。　　凯瑟用女性特有的观察视角，以细腻优美的文笔、昂扬饱满的热情讴歌了美国西部早期女性拓荒者，以及她们生生不息顽强的创造精神和坚强不屈刚毅的性格，为西部早期的边疆拓荒者们塑造了经久不衰的女性集体群像。凯瑟的作品是在拓荒文化和工业文化交汇碰撞的大背景下完成的。在凯瑟笔下，往昔和谐安定的美好家园，传统道德品质和精神价值追求一直是凯瑟坚守和珍视的文学创作主题。