族田在传统社会是宗族活动的经济基础，为各种宗族活动提供了资金支持。正因为其适应了农村宗法社会的需要，所以逐渐风行全国，到了近代族田更是极为普遍。徽州地区自族田产生以来一直是族田经济发达的地区。以往对徽州地区族田的研究，时间范围多集中在明清时期，空间范围多为整个徽州地区或是某个有代表性的宗族，而对于徽州六邑之一的绩溪县，还没有专门的研究。　　 本文主要依靠大量的家谱、方志和土改资料，详细分析了近代绩溪族田的来源、分布、发展态势、经营管理和功能等问题，显示出绩溪族田的特色，从而对徽州地区的族田有了更为深入地认识，揭示了族田的本来面貌。　　 近代绩溪宗族采用多元化渠道建置族田；在整个近代时期族田处于持续发展的状态；族田的管理具有严密的体系，宗族对族田管理者的选择和收存支过程都有严格规定；族田田产大多数情况下采取出租给外族人员的方式经营，租额相对于私人田租偏低；族田功能复杂多样，各项功能的充分发挥保证了宗族自身的稳定和发展。族田是宗法社会的必然产物，对传统农村社会有着深刻影响。