道教“六丁六甲”神真图像研究及其创新设计

被引量 : 3次 | 上传用户:icqn2007
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
道教作为中华民族的本土宗教,是我国传统文化重要的组成部分。它是一个提倡养生、珍爱生命的宗教。道教“六丁六甲”护法神将虽是道教神真体系中很小的护法神,但他们的存在却是道教神仙体系中不可缺少的一部分,同时也是每个中国人生活中、生命中的生肖神和保护神。道教“六丁六甲”护法神将经常在禳灾中被道士召请,具有趋吉辟邪的功效,又具有天文学背景下纪时、纪年等作用。本文首先以文献学的方法追根溯源,探索道教“六丁六甲”护法神将的渊源;其次从道教“六丁六甲”护法神将的遗存入手,梳理了历代各地“六丁六甲”遗存的图像,结合帕诺夫斯基图像学原理描述其形象特征,分析其艺术价值和历史贡献,解读其图像意义。再次对道教“六丁六甲”护法神将图像在现代社会中的实践应用进行分析,找出其艺术实践运用中的不足之处。最后根据道教“六丁六甲”护法神将存世的深层含义进行大胆的艺术创新设计。本课题研究的成果既可直接应用于全国道教文化遗产地的旅游开发和推广之中,又可以促进中华民族的传统文化与当代设计融合,为中国的文化创意产业的发展尽微薄之力,为保护和传承我国的传统文化提供理论和实践指导。
其他文献
西方学界主流的观点认为,精英的更替与转型是大规模社会经济变迁的结果。但在1949年以来的中国,精英的更替与转型更多的是一个政策驱动和制度变迁的产物。本文在对毛泽东时代
通过对世界多个国家经济发展历程进行研究后,认为我国尚未达到制造业发展的拐点,制造业仍是目前产业发展的重点,应该加速制造业的产业结构升级,提升产品的附加值和国际竞争力
本文报告经 CT 检查高血压性脑出血80例。保守治疗36例,手术治疗44例。进行了 CT 分型,测量和计算了血肿量。认为血肿大、中线结构移位显著、血肿穿破脑室、急性脑室扩大和环
本文首先基于已有研究及调研结果,采用主成分分析法选出5个核心竞争力要素。随后以苏州、杭州中小企业为例,通过问卷调查获取详实数据,并运用结构模型分析法对中小企业核心竞
本文简要地介绍了雪茄、雪茄文化及雪茄产业在国外的发展历程。同时,也对比地简析了雪茄自进入中国之后,从起初的手卷雪茄至大规模机卷雪茄的一个发展过程。近些年,随着人们
在教学活动中,学生不是消极被动的受教育者,而是自觉的积极的参加者,是学习活动的主体。教师只有根据学生的年龄特点、心理特征与水平状况,创设符合和适应学生学习的情境,才能使学
目的:探讨谷氨酸对小胶质细胞增殖的影响、尼古丁对小胶质细胞自身增殖的影响以及PI3K-AKT与尼古丁抑制小胶质细胞增殖的相关性。方法:本实验首先用MTT法检测小胶质细胞系BV-
以钱纳里和塞尔奎因的标准结构模式为参考,根据徐州市1978—2014年的相关统计数据,从整体关系和三次产业内部结构方面对城市化水平进行线性回归分析。同时对徐州市三次产业结构
在Twitter中是否存在情绪传染现象是社会科学中一个待解决的问题。首先通过LIWC2007获取了包含106 641个用户的Tw itter社交网络中所有用户的情绪时间序列,然后采用一系列的
文章以“君臣五位”为观照点,详细剖析了古代禅宗在佛教中土化进程中所起的重要作用。曹洞宗的政治伦理学说已经融入了“忠”、“孝”之类的儒家理论,显示出了较为强烈的“入