中国现当代小说中的西方来华传教士形象是从属于比较文学形象学研究范畴的特殊的异国形象,它的特殊之处不仅仅体现在其浓烈的异域文化气质上,还体现在其在华活动与中国近代历史的深度契合上。中国现代小说侧重表现了传教士侵略者的一面,使得这一异国形象更多的体现出不同民族之间的对立；而中国当代小说则将笔锋转向了传教士西方文化代言者的叙写,从文化冲突中找到了新的人性立足点。通过传教士形象塑造的变迁,我们能够看到中国历史、文化与社会的发展,能够感受到中国文人知识分子对民族与文化反思的心路历程。本文第一部分解读相关作品,系统的梳理中国现当代小说中的传教士形象,并且结合史实,以其来华目的进行分类。第二个部分深入分析传教士形象塑造的代际差异,以及这种差异背后所隐藏的深刻原因,并运用比较文学形象学的理论,从对“他者”透视的角度,探究中国作家在这种异国形象变迁中所持有的民族主义情感与个人写作立场。相对于被塑造出来之后就缄口不语的传教士形象来说,中国作家其实更希望表现的是对自我民族身份的认同。通过传教士形象所折射出来的中国人群像,中国作家找到了这种自我身份认同的路径：用具有代表性的群体表现整个民族。第三个部分从传教士作为“他者”所折射出的中国基督徒身份认同与反教人士身份认同两个方向出发,共同导向作者对整个中华民族的身份认同。