弗兰纳里·奥康纳是美国文学圈颇具个性,同时引发诸多争议的一位女性作家。在她短暂的39年生命中,她仅创作了两部小说以及31部短篇小说,但这为数不多的作品却奠定了她在美国文坛上的一席之地。奥康纳作品充斥着诸多边缘化的畸人以及意想不到的情节安排,如诡计、暴力、死亡等。而半个世纪以来,这种兼具恐怖与幽默色彩的狂欢式创作也成为诸多评论家趋之若骛的焦点。但是,之前的研究大多把奥康纳及其创作局限在批评者的语境和视野下,未能关注奥氏的独特创作与其所处主流意识形态以及话语之间的关联性,从而也就无法厘清奥康纳公开言说与其怪诞文本之间的诸多矛盾。本文着眼于巴赫金与奥康纳的边缘身份、以及他们对边缘化声音的执着等诸多的内在契合,大胆采用巴赫金的狂欢化诗学理论解读奥康纳的狂欢式创作。奥康纳凭借着其敏锐的观察力与惊人的创作才能,为我们展现了一个活跃着小丑、骗子、傻瓜、脱冕的国王、王后等狂欢人物的自由开放的狂欢世界。通过向读者展示这样一个“翻了个的生活”(巴赫金五卷158),奥康纳间接嘲弄了20世纪美国南方的一切虚伪陈规、打破了官方世界等级制度森严的壁垒。但在南方极端排外的自恋情绪与精英主义话语下,出身平凡、身患绝症、蛰居乡间的奥康纳是一个十足的边缘人。她属于边缘话语的范畴,因而缺乏直接与南方主流价值观念对峙的资本,为此她选择用一种狂欢化创作建构了一个融合颠覆性、两重性与对话性的文本世界,以此间接地挑战了“南方神话”的真实性与权威性。论文的第一部分简介了奥康纳以及其文学创作、对国内外的奥氏文评进行梳理、并提出该论文的切入点。第二部分对本文的理论依据一巴赫金的狂欢化理论进行概述。作为论文的主干部分,第三、四部分依托巴赫金的狂欢化诗学理论,在文本细读的基础上解读奥康纳作品中的狂欢化人物以及其创作中展露出的内在的狂欢化精神,从中我们探究奥康纳如何借用幽默、混乱、怪诞等介质,同主流意识形态进行博弈,最终颠覆以及解放主流语域下的种种约定俗成。第五部分通过对美国南方主导意识形态和奥康纳边缘身份的互文性阅读,从身份、话语意识形态等较为新颖的视角追寻奥康纳之所以选择含隐的狂欢化创作的缘由。最后一部分对全文进行了概括性总结。