体验哲学具有三项基本原则:心智的体验性、认知的无意识性和思维的隐喻性。其中,心智的体验性表明我们的范畴、概念、推理和思维不是客观的,而是由我们的身体经验形成的,尤其是我们的感觉运动系统。概念的形成是通过我们的身体和大脑经验与外界的互动,并且只能通过它们来理解。大多数抽象概念是通过隐喻构建的,不是自主的,不能独立于身体的物理智能,而是基于身体经验。所以我们可以说大多数语言是通过人类的日常使用和经验形成的,具有体验的思想强调人类的范畴、概念、推理和思想是由个人的身体经验形成的,反过来,我们的身体和大脑是概念、类别、思想和推理的基础。概念系统来自我们自己的身体。Lakoff(2002)提出意义也是基于我们的物理经验。它也是通过我们的身体经验形成的。人的体验是语言形成的基石,也是体现。作为语言的一部分,表量结构的形成和使用必须受到人类身体经验和主观能动性的影响。本文将体验哲学与认知自洽原则相结合,分析英汉表量结构,从宏观角度研究分析表量结构使用过程中认知主体的主观能动性,揭示人类所扮演的认知主体和认知自我的原则。人类在表量结构构建中遵循的自洽原则。自洽原则最开始出现在逻辑学中,逻辑中的自洽原则是指语言形成之前和之后的一致性和连续性。认知主体使用自己的主观判断和思考自我一致,自我协调,自我检查,自我认同,自我满足和自信,以适应协调。使用自洽原则的认知主体需要具备基本的百科知识,掌握世界规律和个人因素,如生活经验;没有这些要素,自洽原则的效用就会被削弱;相反,将得到增强。表量结构,作为人们日常使用的语言现象,许多学者对其进行了大量的研究,仍然存在许多未解决的问题。数千年使用的常规表量结构,其形成受到历史和社会因素的影响,其中,我们特别不能忽视人类在其形成过程中所扮演的主观能动性的作用。作为一种强调人类日常生活经验的理论,体验哲学在这里的应用可以揭示认知主体在各种分类现象中的参与。自洽原则中的认知主体是一个具有百科知识,基本生活技能和社会关系的人。这是我们第一次将体验哲学和自洽原则联系起来,在这里我在自洽原则之前的基础上作出发展,其作用从自我一致、自我协调、自我核定、自我认同、自我满足和自我允准变为适当调整、适当修正、适当控制与适当约束的作用。与以往的英汉表量结构研究相比,本研究的特点是试图从结构和意义的角度分析分类器结构,旨在帮助学习者更好地理解表量结构。目的是强调自我一致性原则如何在认知主体的参与下运作和转化。本文的语料来源于英汉表量结构,但其核心目的是揭示主观能动性的重要性。首先,我们提出了几种英汉表量结构的常规和非常规现象,即一般表量结构和隐喻表量结构;然后从中可以发现存在认知主体的参与,他们可以利用主观动机来形成甚至改变表量结构的意义和结构。通过结合体验哲学和自洽原则,认知主体在英汉表量结构中运用自洽原则,利用适当的调整,适当的修正,适当的控制和适当的约束效应。然后,我们仍然运用体验哲学和自洽原则的结合来研究认知主体在模糊表量结构、灵活表量结构中的参与。通过上述研究机制,我们发现在表量结构的形成过程中确实存在认知主体的参与,认知主体不仅在其形成过程中修改表量结构的形式,甚至还会改变其形式,这便体现了认知主体自洽发挥的作用。