关公作为三国时期一名功勋卓著的武将,在民间被广为推崇。关公俗信已成为规模最大、辐射人群最广、影响力最大的民间信仰。在经历了历朝统治者的追封及儒道佛三家的广泛推崇后,逐渐成为与孔子并肩而立的“武圣人”。这一缘起于民间,并在民间呈井喷式发展的文化现象,因其特殊性一直吸引着文人学者们的注意。湖北荆州关公文化源远流长,作为关公戎马生涯的巅峰期所处的城市,关公在此时镇守10年有余,其关公信仰崇拜更是渊源已久,流传广泛。湖北的三国传说和历史上原荆州属县当阳的关陵庙会,已被列入国家级非物质文化遗产保护名录。湖北荆州的关公传说,也已列入省级非物质文化遗产保护名录。在此背景下,湖北荆州进一步发展关公文化便显得尤为迫切,湖北荆州有着丰富的关公文化资源,但在文化旅游方面却不温不火。为了改变这种现状,湖北荆州现斥巨资打造关公义园,意在以此为契机,推动湖北荆州的关公文化发展。本文意在探索湖北荆州与关公的历史渊源,分析湖北荆州关公文化发展现状及存在的问题,并寻求推动湖北荆州关公文化发展的可行性方法路径。因关公义园开园不久,对其相关的研究较少,本文在视角上具有一定的创新性。此外,笔者曾多次在湖北荆州实地调研并有幸采访过湖北省荆州市艺术研究所研究员白侯榕老师及国家级非遗传承人熊远桂老先生,对湖北荆州关公文化发展现状有更加深刻的认识。文章主要采用文献分析法、实地调研法及归纳分析法进行论述,共分为五个部分。绪论部分主要论述研究背景及意义、国内外研究现状、研究内容与方法及创新点;第二部分主要论述湖北荆州与关公的不解之缘;第三部分主要分析湖北荆州关公文化现状,并分为以关帝庙为核心的关公文化发展旧时期及以关公义园为核心的关公文化发展新时期两块进行论述;第四部分主要探究湖北荆州关公文化发展过程中存在的问题不足;第五部分重在探讨湖北荆州关公文化的发展对策。结语部分对文章做了简单的总结归纳及对未来的展望。