《黑奴吁天录》是林纾翻译的第二本小说。因为林纾不晓外语，也从未到过国外，所以他非常依赖于他的口译合作者。作为《汤姆叔叔的小屋》的第一个中文译本，译作中充满了改写的痕迹。然而就是这样一部在传统翻译理论中被认为是“不忠实”的译作却在当时的中国受到读者的热烈欢迎，并产生了巨大的社会反响。这是传统翻译理论无法解释的。传统的翻译研究注重于原文与译本间的关系，试图通过两者语言学层面的比较找寻译本是否忠于原著。二十世纪七十年代以来，翻译研究趋于多样性，文化转向产生了。当今翻译研究的重心正在向语言外部研究偏移。这说明翻译过程中不仅要注重语言层面的转换，还要把其他因素，诸如译入语语境中的文化、历史、审美价值观等考虑在内。依据勒弗维尔的理论，翻译是一种改写，受到意识形态、赞助人、诗学等因素的影响。本文将以翻译研究派的理论为基础，从文化的视角对林译小说《黑奴吁天录》进行个案分析，说明了意识形态，诗学和赞助人因素对翻译活动产生影响。本文主要包含以下部分：第一章是简介部分。总结了对此译本以往的研究情况，并阐明了本论文的研究方法及意义特点。第二章将回顾《汤姆叔叔的小屋》在中国的译介情况。介绍各历史阶段的时代背景。在本章的最后，将总结各译本存在的特点，希望借此勾勒出各译本的贡献。从第三章到第五章，将进行个案分析。通过详细的例子分析，从人物，主题，以及视角的角度，以当代翻译理论的视野对对林纾的译作《黑奴吁天录》中出现的改写痕迹进行文化透视。第六章是结论。本章将总结论文的主要内容，提出论文存在的不足，对今后的研究提出建议。本文将把林纾的译作纳入历史的文化的宏观视野中去进行考察，揭示出林纾的翻译策略的产生不仅仅是一个技术性的问题，而是直接指向文化体系内外存在的各种关系。译作世界和原作世界的矛盾冲突是林纾对原作进行改写的根本原因。翻译过程中意识形态、诗学和赞助人等因素的制约对译作的产生起着决定性作用。