纪录片的真实观一直是纪录片研究的重要问题,真实观在持续的争议中不停地演变,其变化深深影响了纪录片的创作与实践。纪录片《河西走廊》在吸收之前作品创作经验的同时,还采用了大量虚构的表现手法,如采用演员搬演历史人物、用布景再现历史场景等。在史态纪录片中,“虚构的表现手法”与“表现历史真实的目的”之间是否存在矛盾与冲突?这是本研究关注的主要问题。本研究采用个案研究法、文本分析法,研究纪录片《河西走廊》的历史记录与影像表达,并着眼于论述史态纪录片中的真实与表现,希冀由此对史态纪录片的探索有所启发。本研究分为五个章节,第一章从“真实”二字开始,梳理了纪录片历史上真实观的流变,厘清了“哲学真实”与“艺术真实”的概念。第二章对“历史真实和记录真实之间的矛盾与冲突”进行研究,重点分析了“真实再现”的创作手法。“真实再现”包括了情节性再现和写意再现,纪录片正是通过这种手段获得了强烈的现场感。第三章通过大量的文本分析,梳理研究了《河西走廊》的历史叙事,具体从《河西走廊》的叙事视角和叙事结构展开,分析了该纪录片是如何在流畅叙事与历史真实的矛盾中寻求平衡的。第四章主要分析《河西走廊》的视觉修辞手法,着重研究了再现细节和人物化的修辞手法。第五章立足于中国史态纪录片创作现状,分析以《河西走廊》为代表的中国史态纪录片影像记录的得失,以期有所启示。通过分析纪录片《河西走廊》的真实与表现,我们不难发现,纪录片中体现出的真实观并非一成不变,而是一个动态发展的过程。尽管虚构与真实之间存在矛盾,但虚构的手段与真实的目的互为依存、互为条件、互为动力。真实原则是虚构手法的基本准则和表达前提,虚构手段是纪录真实的表达手法和再现方法。简言之,真实是虚构的前提和基础,虚构是真实的路径和手段。这是史态纪录片甚或是所有影像记录文本的核心准则。