京剧作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着深厚的文化底蕴和艺术内涵。在形成发展过程中,广泛的吸收、借鉴各姊妹艺术之长,并不断地进行综合、丰富、提炼,从而构建成一个博大精深的艺术体系。表演艺术流派是京剧发展的必然结果,它的产生并非偶然,也不是某个人想创立一个流派就能闭门造车地创造出来。它是在一个剧种和一个表演行当演变、发展的过程中,结合适当的条件,具有卓越才能的艺术家既能博采众长,又能极大的发挥自己的优势,并通过不断的探索、实践、改进、完善而逐步形成的。它的形成对京剧发展起着积极的推动作用,不仅体现各个派别独具特色的表演艺术,更是反映了京剧艺术繁荣昌盛的景象。表演艺术流派的形成大致应具有如下几个条件:一是正宗的传承;二是博采众长的师承;三是集百家之长并紧密结合自身条件,进行融汇贯通,形成标新立异的艺术风格;四是有独具艺术特色的代表剧目;五是有属于本表演艺术流派的继承者;六是有属于本表演艺术流派的忠实观众群。杨宝森作为京剧老生行当杨派表演艺术的创立者,顺应时代的发展,结合自身的条件,扬长避短,用一种新的演唱方法来满足观众的需求,形成了别具一格的京剧老生杨派表演艺术。本文通过对京剧杨(宝森)派老生表演艺术的风格研究,从而梳理出杨宝森从学习谭(鑫培)派表演艺术作为开端和启蒙,而后成为余(叔岩)派艺术的忠实继承者,再到后来结合自身条件集各家之长,进行融会贯通,形成了风格独特、标新立异的杨(宝森)派表演艺术的创新发展之路,并于上个世纪五十年代京剧老生行当呈现出“十生九杨”独特局面。本文将着重从:一、“谭进余出”独具一格的“杨派”表演艺术。二、京剧“谭派”、“余派”、“杨派”艺术之比较。三、由形成“杨派”到“十生九杨”这三个方面对“谭进余出”的京剧杨(宝森)派老生表演艺术进行深入分析和阐述。