古代巴族是对中国早期历史发展产生较大影响的一个民族,其孕育和成长的区域拥有着独特的地理环境,形成了丰厚的人文资源。在长期历史演化过程中,逐渐形成了骁勇善战、崇巫尚武的民族精神,这种民族精神也逐渐聚合成了一种特有的民族文化——巴文化。青铜兵器是古代巴族地区典型的青铜器物,它不仅是一种战争工具,也是古代巴族精神的载体。其独特的造型艺术及装饰纹样体现了古代巴族文化的价值取向,是典型意义传统工艺美术作品。从表面上看,装饰纹样杂乱无章,但是,仔细分析与研究,在装饰纹样的背后又渗透着古代巴人社会生活的各种信息,表述着古代巴人的氏族、战争、巫术活动等习俗。它是一种具有巫术文化的象征性、简洁古朴的象形性和抽象夸张的装饰性的纹样,反映了古代巴族地区文化特有的审美认知。分析已有关于古代巴族地区青铜兵器装饰纹样的研究文献能够比较清晰的得出这样一个认识,目前关于青铜兵器装饰纹样的研究大多是从考古学的角度认识和解读,而从美术学角度的研究还存在很多不足。因此,本文力图通过美术学的角度对古代巴族地区青铜兵器装饰纹样造型艺术进行系统的研究,探析其装饰纹样造型规律、形式语言、艺术特征、文化背景及审美价值;这对于系统研究古代巴族的审美特点、文化特性、艺术特质都有着积极的意义,也为古代巴族美术学的研究提供有价值的研究依据。本文主要从四个方面进行阐述:一、归纳整理古代巴族地区青铜兵器装饰纹样的类型;二、分析古代巴族地区青铜兵器装饰纹样的造型形式特征;三、探讨古代巴族地区青铜兵器装饰纹样的文化内涵;四、分析古代巴族地区与楚、蜀地区青铜兵器装饰纹样的差异性。从考古学的角度来看,古代巴人在较长历史时期稳定生活、发展过的地区应当认定为古代巴族地区。依据已有的考古成果,古代巴族的疆土大致涵盖了今以重庆为中心,地跨今贵州东北、四川东南、湖北西和湖南西等地区。本文研究重点集中在古代巴族活动较为频繁的成都、重庆、恩施、长沙等地。由于战国时期是古代巴族地区青铜文化发展最为繁荣的时期,也是发掘出土青铜兵器上铸有装饰纹样最多的时期,因而本文研究的时间范围主要集中在战国时期。