宋代是我国封建社会内部发生某些变革的时期，经济发展、文化繁荣。在此期间，中国的古典园林进入成熟期的第一个阶段，在中国园林发展史中起着承上启下的重要作用。宋代园林数量之多，园林受众之广，士人对园林的鉴赏能力和亲自参与园林建设的热情之高，使得文人化园林成为在整个时代精神浸润下发展并且日趋成熟的最具代表性的园林。两宋的文人化园林是多种文化元素和艺术门类的综合展现，与宋代的美学、哲学、文学、社会文化都有着紧密的联系，同时也反映了宋代世俗社会的风貌、经济的发展以及政治环境的巨大变化。这一时期的文人化园林注重园林景观的赏心悦目、意境的深远清幽，并且把园林作为陶冶情操、寄托精神世界的场所，园林中蕴含的人文主体情致进一步深化，体现了宋代文人审美的质的提升。正是在这个时期，文人直接地参与到园林设计与筑造之中，并把他们对人生际遇的体会，对内心世界的洞察融于园林创造的艺术之中，使园林成为具有强烈人文色彩和深厚文化积淀的第二自然。本文将与文人园林相关的丰富资料进行系统的梳理和有详有略的分析，并在此基础上探讨文人化园林的建造特色，以及其蕴含的丰富的美学、哲学思想，探讨其艺术特色和历史价值。本文共分为七大部分。第一部分为绪论，简要论述课题的研究对象、研究现状和研究意义。第二部分从总体上介绍宋代园林的发展和分布的概况，并分析文人化园林兴起的社会原因和历史意义。第三部分从整体布局以及叠石、筑山、理水等具体的造园手法来研究宋代文人化园林的艺术风格。第四部分通过分析宋代文人化园林与隐逸文化的关系以及开放性特征来论述宋代文人化园林的多样化功能。第五部分进一步深入探讨文人化园林的精神内涵。其建造手法和艺术风格所展现的精神面貌，是中华文明延绵近千年儒、道思潮和宋代理学及禅学等多种学说和思想共同筑造的。第六部分则在丰富的资料基础上，展现宋代文人化园林在宋代当世对文学艺术以及文人生活方式所产生的多方面影响。第七部分为结语，简单论述宋代文人化园林对明清园林的影响。本文的创新之处，是对隐逸文化与文人园林的融合过程进行梳理，进一步分析宋代文人化园林与隐逸风尚结合的原因，并且在融会道家思想、禅宗思想和理学思想的基础上，以“自然”与“名教”之辩和禅学与理学的共通点为突破，深度的挖掘宋代文人化园林的精神内核。