世界的符号化与人的异化—鲍德里亚消费社会理论研究

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鲍德里亚作为一名多重身份的理论家对当代理论界有着其特殊的贡献,他对消费社会的分析和批判不仅在西方世界产生了很大的影响,近年来也越来越为我国学界所重视。他认为随着信息技术革命、网络技术发展,资本主义社会已然进入一个新的阶段,不同于马克思所处的时代,当代社会的发展逻辑由生产逻辑转变为符号逻辑。他从马克思的政治经济学批判出发,并将符号学理论与之结合,对当下资本社会中日益重要的消费现象进行深刻分析和探讨。鲍德里亚认为在消费社会当中,商品不再局限于使用价值与交换价值两个维度,他通过创造性地将符号价值引入价值结构,以此对符号对整个价值体系和文化体系的控制进行批判。鲍德里亚将批判视域有效地拓宽,他认为消费社会通过符号来对整个物质生产社会进行编码,再通过传媒媒介将符号意识形态输送进大众的意识形态当中,以此来完成对社会全方位彻底的操控。鲍德里亚的分析和批判,能够促进学界对现代资本主义社会的发展逻辑和本质进行把握。鲍德里亚针对消费社会的符码操控,提出了象征交换理论,希望通过对价值和文化的拒斥完成对符码的反抗,以此完成超越性变革。同时,鲍德里亚还展开对马克思的政治经济学批判理论进行反思,他逐渐从以符号逻辑补充马克思的理论空白,走向对马克思的彻底背离,并最终走向虚无主义。符号消费问题是鲍德里亚整体理论的重点问题,透过对符号理论的分析能够使我们更清晰的把握当下经济发展中的深层次问题,并针对符号全面操控社会经济和大众文化的现象做以回应。鲍德里亚对马克思政治经济学的批判是从生产、使用价值和异化等基本概念展开的,他认为符号消费理论对马克思政治经济学是一种彻底的超越。从根本上分析厘清符号化与异化之间的关系是具有一定理论意义的,鲍德里亚从根源出发的批判对马克思政治经济学批判理论的地位产生很大的撼动作用,对符号政治经济学批判展开批判的意义不仅在于对当前中国经济发展过程中的问题予以启示,更重要的是对马克思政治经济学理论地位的捍卫。
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