狄族是先秦时期最为重要的非华夏族群之一,尤其在春秋时期,狄逼诸夏,横扫中原,造成“中国不绝如线”的危局,但同时它又被华夏诸国视为一支平等的政治力量,彼此间会盟、通婚不绝,可以说狄族与华夏诸国在此消彼长的冲突、碰撞与融合中共同主导着先秦时期的风云际会;但在以往的研究中,基本以文献为中心,执着于对狄族中各个支系的考证,时段上集中于春秋,从观念上看,认为狄人都是北方民族,与华夏文明差异巨大,因此造成对狄族的研究,认识上存在偏颇,缺乏全面而深入的分析,也没能够在较长的时间段内把握狄族的内在关系和发展轨迹。本文以两周时期狄族的发展演变为核心,试图对狄人的来源、迁徙、内部关系和同华夏的关系做初步的探讨。除了绪论中对狄族相关内容作简要交代之外,本文以时间为线索对狄族展开讨论,狄族出现于史乘在春秋时期,彼时狄族势力已经强大到威胁华夏诸国,之前狄人必然经历了一个长期的发展过程,但这个过程并不清晰,有必要向前追溯。本文第一章对西周时期可以断定的狄人,周初分封给晋国的怀姓九宗和考古发现的倗、霸作探讨,怀姓九宗与倗均属“媿”姓(霸可能为媿姓),同为鬼方之后,但怀姓九宗成为晋国国民,倗、霸却为周王朝分封的狄人国家,存在这种差别的原因,本文认为怀姓九宗是先周时期即已臣服于周族的鬼方人群,而倗、霸是周初才迁封到晋南的封国。第二章是有关春秋战国时期的狄族概况。春秋时期狄族作为一支独立的政治力量是以赤狄为主的,长狄附属于赤狄,而白狄与赤狄族源不同,互不统属。“狄”是狄人的自称,白狄拥有“狄”名号是由于殷周时期属泛鬼方联盟,后世“狄”之称号与鬼方有关,而长狄拥有“狄”之名号是源于赤狄;春秋晚期狄族基本被华夏诸国消灭,晋国灭狄最多,只有狄人建立的代国和中山国历经春秋到战国,但也最终灭于华夏之手。第三章是对两周时期华狄关系的探讨,西周时期部分狄人被纳入周王朝的政治体系,受到周王朝礼遇,其他多数狄人与华夏杂居群处,面对戎狄虎视眈眈的存在,周王朝对戎狄采取抚绥之策;春秋时期华狄关系以战争和冲突为主,狄族基本被灭;战国时期,游牧经济逐渐占领长城一线,在诸华打击之下一小部分狄人融入胡人,战国时期华狄关系出现了 “狄祸”转为“胡祸”的新变化。