创伤视角下《别让我走》中凯西的身份认同研究

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日裔英籍小说家石黑一雄是英国当代文坛最负盛名的作家之一,与奈保尔和拉什迪一起被称作“移民三雄”。《别让我走》是他的第六部小说,出版于2005年,小说一经问世就受到了普通读者和文学批评家的广泛好评。由于这部小说涉及到当下流行的“克隆人”话题,不少批评家关注到了小说中的科幻元素、国际化主题以及作者高超的写作手法。但却鲜有学者关注该小说中的创伤元素,尤其是创伤元素与身份转变之间的密切联系。本文作者通过细读文本发现,《别让我走》中主人公凯西的身份转变与创伤记忆和创伤经历密切相关,凯西身份探寻的过程也是治愈创伤的过程。本文以创伤视角为主要切入点,试图把身份危机同创伤理论结合起来,分析创伤经历下凯西对克隆人和社会人这两种身份的探寻,以及如何通过摆脱创伤,掌控自我构建全新的自我认同。本文分为导论、正文和结论三个部分。导论部分包括对石黑一雄和小说《别让我走》的简要介绍,对国内外研究的梳理归类,对创伤理论的介绍,从而阐明本论文的思路和观点。正文分为三章。第一章探讨了凯西童年时期对克隆人身份的探索。凯西克隆人身份的迷失来源于童年的创伤经历。寄宿制学校黑尔舍姆从本质上来说是一座圆形监狱,使得被禁锢其中的凯西深感焦虑;学校的老师们从心理上把克隆人当做当作异类对待,实际上充当了狱卒而不是父母的角色,这让凯西感到了父母缺失的焦虑;得知了克隆人的未来就是死于残酷的器官捐献、别无出路,更是让凯西感到绝望。这三者共同构筑了凯西悲惨的克隆人身份。第二章探讨了凯西青少年时期对社会人身份的探索。凯西社会人身份的迷失来源于社会身份的残缺。首先,凯西所在的克隆人群体被正常人视为异类,逐步被边缘化,丧失了话语权和自主权,自我价值也遭到否定。其次,凯西的人际关系也出现问题,她与好友露丝决裂,克隆人群体内部的联系也逐渐松散。再次,她徘徊于追寻自由和承担社会责任之间。第三章探讨凯西成年时期通过建立安全感、追忆和哀悼、恢复自主权的方式构建全新的身份认同,从而走出创伤。她不再随波逐流,而是自己掌控自己。她不仅接受了克隆人和社会这两种身份,而且获得了精神上的救赎,在精神和身体的双重旅程中努力寻找到了自己的存在感。第一阶段,她努力融入社会,通过重建联系的方式建构了作为他人亲密伙伴的身份;第二阶段,她开始正视自己作为克隆人的事实,通过回顾和哀悼的方式构建了作为“黑尔舍姆人”的身份,与过去的伤痛告别,开启人生新的旅程;第三阶段,她通过恢复主导权的方式构建了作为看护员的身份,勇于承担起自己的责任和义务帮助更多的人。通过三章的论证,本文得出结论,石黑一雄结合自身的创伤经历,深刻地描写了以克隆人为代表的边缘人的心理创伤,揭开了创伤背后由泛滥的生物科技和畸形的文化社会机制造成的身份危机,强调了边缘人重塑文化身份,摆脱创伤困境的重要意义。从创伤理论的角度解读《别让我走》不仅为分析这部小说提供了一个崭新的视角,也为人们提供了一个解决创伤后心理难题的途径。《别让我走》中的克隆人凯西最终勇敢地走出了心理创伤的噩梦,她的创伤治愈鼓舞并启迪着受创者通过有效的治疗方法正视创伤记忆,大胆吐露心声,认同自我身份,从而在爱的感召下治愈心理创伤,勇敢地面对未来。这部小说也从另一角度折射出边缘人群乃至人类生存的困境和本质,表现出石黑一雄对弱势群体生存现状的思考和人文的关怀。
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