全新世是人类发展历史上的关键时期。正是在这一时期，人类实现了由蒙昧向文明的跃变。而在这一跃变的过程中，环境变化不仅仅是人类发展的背景，同时也是人类新石器文化和青铜文化兴衰的重要推动因素。环境变化引起的生态系统的变动，可以对人类早期文化的面貌产生决定性的影响。　　本区独特的地理位置使其对海面变化反映敏感，而且本区处于我国暖温带与亚热带的交界处，不论地质构造、植被特征，还是人们的生活方式都具有过渡性，气候反应敏感，一旦气候发生较大变化，该地区的生态环境发生改变，同时也会波及人类的经济生活方式和文化面貌。因此，笔者旨从环境考古角度探讨苏北地区全新世环境演变对古文化发展的影响，从而为预测未来环境变化对人类的可能影响提供参考。　　本文是在国家自然科学基金(40271103)项目、南京大学“985”自然地理学科建设基金和南京大学测试基金项目共同资助下，在前人研究的基础上，搜集已发表的考古资料、(14)C测年数据，运用微体古生物学、沉积学、GIS分析法等多学科交义的综合研究方法，重建苏北地区全新世以来环境演变序列，探讨人类活动与环境演变之间的关系，分析苏北地区考古遗址时空分布规律，从地理学、考古学、历史学等综合角度论述气候变化、海岸线变迁对人类文明发展的影响。　　通过以上分析研究，本文可以得出以下几点结论:　　(1)综合历史、考古、遗址分布、孢粉等资料和分析方法，表明苏北地区全新世以来文化—气候—海面演变的趋势为:随着新仙女木事件的结束，气候转暖，海面回升;青莲岗文化时期—气候暖湿—海面先升后降;大汶口文化时期—气候暖湿—海面在波动中微微上升;龙山文化时期—气候暖湿—海面下降;商周文化时期—气候干旱—海面微微上升。　　(2)根据本区各文化时期遗址时空分布的特点以及全新世以来环境演变序列，可以看出苏北平原全新世环境变化对史前文化的影响如下:　　大约7000 aBP，全新世气候变暖、海面上升，研究区地下水位显著上升，风化和物源供应加快。全新世长江三角洲开始发育，岸线快速向海推进。苏北尤其是里下河平原都己成为水土肥美的滨海平原，十分适宜人类的居住和农耕，青莲岗文化(6.8～5.9kaBP)出现。　　大汶口文化(5.9～4.4kaBP)发展的时期，随着气候和海面的波动，苏北发育了数列贝壳砂堤，平原东侧虽有贝壳砂堤阻挡，但其东南部为长江古河口区，地势低洼，直接向海敞开，海水可长驱直入，从而沦为广阔的海湾和泻湖，先民的生存环境严重恶化，纷纷向西北丘陵山地退缩。大汶口文化的农业生产，以种植粟为主。居民饲养猪、狗等家畜，也从事渔猎和采集，制陶业较发达。　　龙山文化时期(4.4～3.9kaBP)，气候由湿润趋向于干旱。龙山文化继续保持欣欣向荣的发展势头，农业已有明显的改进，生产水平得到了进一步提高。农业己代替狩猎、渔猎成为主要的经济部门。狗、猪、羊、牛、鸡普遍饲养。其中猪不仅作为一种普遍畜养的家畜，而且是衡量私有财富多寡的一个标志。　　商文化时期(3.9～3.1kaBP)，气候干旱化。居址的分布范围缩小，遗址规模狭小。农业生产工具与龙山文化时期无明显发展和变化。仍然属于农耕文化，家畜饲养占有相当大比重，也只是农业的附属。制陶技术以轮制为主，手制为辅。商代晚期，青铜器的铸造己经盛行。大量奴隶殉葬的墓葬，说明了奴隶主贵族与奴隶大众及庶人的对立。　　周文化时期(3.1～2.7kaBP)，气候干旱程度降低。西周时期，制陶技术以轮制为主。周代青铜器较商代有多方面继承并有发展。西周人殉葬现象逐渐消失，说明当时的生产力提高了，大量殉葬是奴隶主的损失。