台湾文坛的旗帜性人物陈映真面对社会转型及历史变迁等诸多问题,进行了独特的自省与思考。他的作品为我们呈现了民族分裂、国土分离时代下动荡不安的台湾社会。作为“台湾社会的一面镜子”,他将台湾人生存的境遇及精神的困顿表现得淋漓尽致。从小人物的悲欢离合到社会转型中人的虚无堕落,从罪恶历史中人性的变异到被历史戏弄的底层“失语者”的凄凉境况,贯穿其中的便是陈映真对“人”的关怀与守望。这种一以贯之的人道主义精神伴随着他的创作不断丰富起来。透过台湾的芸芸众生,陈映真向大众呈现了小人物的悲苦、资本时代下人的异化、社会历史中被戏弄的人们等现实问题。在理性的支撑下,他以更为冷静的方式分析社会历史,并关注个体的创痛经历,以平视的方式体察底层的辛酸。同时,他强烈的介入担当意识也对他的人道立场形成了强化。虽然,陈映真的小说在主题上与一些作家的作品有所交叉,但在行文风格和立场上却与他们有所差别。他往往会选用更为温和的方式来抒发人间关怀。面对历史问题时,他又能抛开主观情绪的宣泄,而采用客观理性地方式对社会历史进行分析。他将笔触深入到小人物的凄苦无助中去,侧重于关怀那些被历史愚弄的个人。即使面对社会转型问题,他也能够坚守自己理性的人道主义立场,在反思与自省中实现对“人”的再次思考。作家的创作立场往往会受到多方影响。陈映真的人道主义情怀,一方面源自其基督教家庭背景,爱和救赎的观念深植于心,使他更愿意给予笔下那些悲苦小人物以希望的安慰。另一方面,陈映真受到鲁迅及“左翼”的影响,更加坚定了他的理性人道主义立场。除此之外,深入民间和参与社会实践活动则更加丰富了他的人道主义思想,而他的童年创伤和政治经历则进一步地升华了他的人道主义。面对社会转型与历史变迁,陈映真始终如一地守望历史与社会中的“人”,这份坚守正是中国知识分子需要秉承的信念,也是不可缺少的精神烛照,这份独特的人道主义关怀对两岸作家的创作具有重要意义。