西方文化霸权主义批评

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文化霸权主义是国际文化交流过程中的一种经常行为,它力图以一种所谓的“主流”或“强势”文化的核心价值观念来排斥甚至是取代其他非主流或弱势文化,谋取文化领域内的世界霸权,它是霸权主义的一个重要组成部分并严重影响了正常的文化交流。西方发达资本主义国家是文化霸权主义的主要倡导者。  本文绪论部分简要介绍了文化和文化霸权主义的概念及其影响。  文章第一部分首先论述了西方文化和西方文化霸权主义的形成过程,认为以古希腊罗马文化和基督教文化为主要渊源的西方文化,由于其内在本质和近代以来所取得的巨大成就而成为文化霸权主义的积极推动者。西方文化中强烈的上帝观和上帝意识以及其主客二元对立模式决定了西方文化在本质上具有极强的竞争性和扩张倾向,它是一种排他和外求型的、以追求宰制为目的的文化。1、以文艺复兴为起点的西方文化的发展与繁荣是西方文化霸权主义形成的文化基础。2、欧美国家产业革命带来的技术进步和资本主义生产方式的确立为西方文化霸权主义的形成提供了重要条件。3、西方资本主义国家的全球殖民运动和帝国主义的对外经济掠夺和军事侵略扩张是西方文化霸权主义产生的客观原因。4、基督教文化中的救赎精神是西方文化霸权主义形成的内在原因。从15世纪西方国家的殖民运动开始直至今日,西方文化霸权主义已有四、五百年的历史。  继而本文简单描述了殖民主义时期西方文化霸权主义的特征。殖民主义时期文化霸权主义的特点是凭借军事力量和政治高压,赤裸裸地直接以西方文化取代当地的土著文化,以西方文化对殖民地人民的文化生活和价值观念进行系统的渗透和控制,以达到重塑殖民地被压迫人民的价值观、行为准则、制度和身份的目的,使之服从和服务于帝国主义的阶级利益。西方帝国主义者在殖民地进行疯狂的经济掠夺和残酷的政治统治的同时,为了巩固政治统治和维持经济掠夺的长期性,同时也为了完成自己的“救赎”使命,积极在殖民地推行文化霸权主义政策。西方殖民者把自己的物质生活方式、世界观念、人生观念和价值观念作为一种普世的行为准则,在殖民地借助于强力加以推广,通过获取自己在殖民地文化上的支配地位,以西方文化消解当地的土著或原生态文化。通过在殖民地国家或地区推广宗主国的语言,以宗主国的政治结构模式在殖民地建立统治机构,在殖民地推广基督教信仰和基督教式的生活方式等,建立西方文化在殖民地的文化霸权。殖民地地区原有的国家和民族,不但在政治和经济上部分或全部丧失自己的主权和民族独立地位,受西方宗主国的统治和控制,还在文化上受到西方文化霸权主义的压迫。尽管其前殖民地时代的文化形态部分地得以残存下来,但是殖民地性质的新的价值观念和文化形态已得到了很大程度的确立和发展。欧洲本土的宗教信仰、教育模式、语言文字和生活方式在各殖民地逐渐传播开来,而殖民地原有的文化传统却日益衰落,甚至毁灭。文章的第二部分较为详尽地描述了冷战结束之后美国的文化霸权主义政策和行为,分析了美国文化霸权主义的实质及其特征。冷战结束后,美国的超级大国地位得到进一步加强,其霸权主义政策重新得到确立和加强,美国政府开始奉行单边主义政策,积极利用自己的强势地位在各个领域全方位地谋取世界霸权,文化霸权主义成为美国对外霸权主义政策的一个重要组成部分。较之于殖民时期的西方文化霸权主义,美国的文化霸权主义自身具有一些鲜明的特点。(1)文化霸权主义成为美国提高自己软实力的重要政策工具。当前的国际竞争是综合国力的竞争,而以文化价值观念、科学知识体系、意识形态等要素组成的“软实力”在综合国力中占据的比重正在不断上升。美国政府充分认识到文化作为软实力的重要性,最先把推广自己的文化价值观念作为国际战略的一个重要目标,充分利用西方文化的感召力和美国式的人权民主来提高自己在全球意识形态领域的竞争力,将文化霸权主义作为谋取世界霸权的重要组成部分。(2)利用民主、自由、人权等口号为工具,实行人权外交战略,向非西方国家和广大发展中国家输出美国式的文化价值观念,在意识形态领域干涉别国内部事务,推行霸权主义政策。美国政府将自己片面的人权观粗暴地强加于其他国家,动辄对别国的人权状况横加指责,与此同时,还利用多种手段和方式向社会主义国家进行文化渗透和和平演变,积极谋求意识形态的统一模式。(3)通过经贸交往、商业活动和消费引导等多种途径将美国的文化价值观念推向全球,力图以各种美国模式来塑造世界,以提高美国对整个世界的影响力。美国借助于自己的经济优势,积极推广美国式的经济制度、企业模式和消费行为,提高自己的感召力和吸引力,为攫取文化霸权服务。(4)利用其在传媒技术上的垄断地位,通过对话语权的控制来输出美国文化,实行文化霸权主义战略。美国是世界第一的传媒帝国,在新闻出版、广播电视和互联网信息传播等方面具有绝对的垄断地位,而美国政府也正积极利用这一优势,通过对国际舆论权的控制来影响广大普通民众的思想倾向,向全球民众灌输美国的文化价值观。  本文的第三部分分析了文化霸权主义所导致的文化冲突,并就如何塑造全球化背景下的世界文化提出了自己的看法和建议。西方文化霸权主义和美国的文化霸权主义对于正常的世界文化交流造成了严重危害,也造成了西方文化与其他文化间的紧张和冲突,对不同文化的和谐共处产生了威胁。这其中既有西方文化自身本质上的内在原因,也有西方资本主义国家(包括美国)谋求世界霸权的外部原因。世界的全球一体化趋势要求一种全球化的文化与之相适应,即世界上丰富多彩的异质文化间的和谐共处和相互融合,需要不同文化之间相互尊重,平等交流,在合作与对话的基础上创造新的全球化文化。西方文化必须放弃自己的优越感和霸权思维,普遍地从其他文化中吸取营养,自觉地与异质文化相互交流,共同发展。中华文化与西方文化有着很大的差异,也因此具有极强的互补性。崇尚天人合一、执两用中、和而不同、兼容并包等精神的中华文化对于弥补西方文化的自身缺陷和构造和谐统一的世界文化不仅是可行的,也是必须的。
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