音乐批评作为聆听音乐后审美经验的结晶,通常以文字形式作为载体保留下来。音乐批评与音乐美学有密切关系,在音乐批评的实际产生过程中,人们往往能发现音乐批评有其美学出发点与基本立场。先秦时期是中国音乐美学史上的萌芽时期,是中国古代音乐美学思想的发展源头,先秦时期的音乐批评留下的文献材料众多,其中以儒家、墨家、道家、法家的音乐批评最为典型,却少有人探究其背后的美学基础。本文第一章主要列举了先秦时期儒家、墨家、道家、法家的音乐批评实例,以其四个学派的主要代表人物分别进行了说明,是整篇文章的基础。第二章主要说明了儒家、墨家、道家、法家的音乐批评的认识特点,并对有明显认识不同的音乐批评观点进行了对比分析。第三章集中于分析儒家、墨家、道家、法家的音乐批评后的美学基础,对其音乐批评呈现出的美学观点进行分析总结。同时,对先秦时期儒家、墨家、道家、法家的古人观点、今人研究做出了总结,并提出了自己的认识。本文以音乐批评史的视野看待美学问题,主要集中说明了先秦时期音乐批评的存在,以儒家、墨家、道家、法家为主要分析对象,列举其音乐批评实例、思考其音乐批评的认识特点、分析其音乐批评背后的美学基础。