本文以中国家庭伦理剧批评中的叙事批评为研究对象,旨在探讨中国家庭伦理剧叙事批评的发展特征,分析中国家庭伦理剧叙事批评借用中国传统叙事学、西方经典叙事学和后经典叙事学理论对中国家庭伦理剧的叙事形式和意识形态意义进行批评的成就与经验得失。本文由三个部分组成,即绪论、正文(共计三章七节)和结语组成。绪论部分对本文研究的缘起与对象进行了说明,对本文选题的研究现状与文献进行了描述,阐明了本文选题的研究目的与意义,最后对本文采用的研究方法作了必要的说明。第一章的内容有三个方面：首先,对中国家庭伦理剧的概念、类型与特征进行了界定和分析,对中国家庭伦理剧的发展历史及其特征等作了简要的描述。其次,对本文中的“叙事”、“电视剧叙事”和“叙事批评”等重要概念进行了界定,对中国家庭伦理剧叙事批评的阶段性、多样性与杂糅等特征进行了描述和分析。再次,对中国家庭伦理剧叙事批评的理论资源,即中国传统叙事学、西方经典叙事学、后经典叙事学和影视叙事学等作了简要的描述。第二章研究偏重形式分析的中国家庭伦理剧叙事批评,其内容有两个方面：一是研究对中国家庭伦理剧叙述形式的叙事批评,具体表现在对电视剧的叙述视角、叙述者和叙事时间的分析批评上；二是研究对中国家庭伦理剧故事结构的叙事批评,具体表现在人物、情节和叙事结构的分析批评上。二者借用的叙事学理论,既有中国传统叙事学,也有西方经典叙事学。从叙事批评取得的成就上看,对故事结构的批评高于对叙述形式的批评。第三章研究超越形式分析的中国家庭伦理剧叙事批评,其内容有两个方面：一是研究中国家庭伦理剧批评中的女性主义叙事批评,对其兴起的原因、与女性主义批评的异同及其对中国家庭伦理剧叙事的性别政治的阐释等,进行了分析;二是研究具有后经典叙事学色彩的中国家庭伦理剧的叙事批评,对其在中国家庭伦理剧叙事形式的意识形态性与文化意蕴的阐释、阐释操作方法及其批评方法的“自主创新”等,进行了具体的分析。结语部分对中国家庭伦理剧叙事批评的亮点、弱点和盲点等进行了总结,对中国家庭伦理剧叙事批评的发展趋势作了展望。