当代经济学秉承了亚当·斯密关于所谓经济人的理性假设，却忽视了斯密对情感和行为的伦理分析，以这种角度去狭隘理解关于近代经济学中人性的观点，导致经济学一味地屈从于人性的自利，忽视了人性中的道德与情感，这可以说是当代经济理论的主要缺陷之一。阿马蒂亚·森的研究致力于扩充现代经济学的哲学基础，克服经济学的“贫困化”。他认为，如果人类的实际行为加入伦理思想，则经济学对现实的描述、解释和预测将更加准确和更具意义。森强调人类行为动机的丰富性，发展内涵的全面性，社会价值目标的多样性。他希望在经济学分析中更多地引入道德、政治、文化等各种因素，通过关注贫苦、饥荒、平等之类涉及价值判断的领域而扩大经济学研究范围。 本文内容围绕森致力于填补现代经济学伦理缺失的这条主线来展开，对森的社会福利理论、贫困理论、不平等问题、发展观等作出一个综述和评价：森用自己的非福利主义方法解决了集体选择中的阿罗不可能性定理，说明了集体决策与个人权利范围相一致的条件；对近百年来世界几大饥荒的研究，提出了独特的解决饥荒问题方法——权利方法；通过对不平等的各种测量的考察，定义了更全面也更令人满意的贫困测量指数。近年来，森更是在对此前问题研究的基础上，提出了一种全面的人性化发展观——自由发展观，阐释了经济增长和发展的实质区别，指出社会发展的目的是使人们获得更多有理由珍视的生活的能力。而且，作为第一个获得诺贝尔经济学奖的第三世界国家(印度)公民，他的理论更贴近于我国的发展现实，这对于我国目前经济发展和构建和谐社会中所面临和急需解决的一些经济社会问题，将有很好的参考和借鉴意义。